Δευτέρα, 29 Νοεμβρίου 2010

ΞΥΠΝΑ ΚΑΫΜΕΝΕ ......."ΡΑΤΣΙΣΤΗ"!

ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ; ............
________Ας αφήσουμε πρός το παρόν τα παραγωγικά και τα αντιπαραγωγικά του κ. Πάγκαλου, για να σκεφθούμε κάτι πιό σοβαρό. Από φαιδρότητες των "σπουδαίων" του συστήματος χορτάσαμε πιά! Ας προσεγγίσουμε τη σκέψη μερικών απλών και ανωνύμων, που μας είναι πιό χρήσιμη καί πιό .......παραγωγική! Το π[αρακάτω κειμενο εγγίζει μια σοβαρή πλευρά της σύχρονης πραγματικότηος. Δήτε γιατί μας υβρίζουν με τα κοσμιτικά επίθετα "εθνικιστής", "ρατσιστής" κλπ.και που αποβλέπουν.
+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
ΑΊΓΙΟΝ, 29 ΝΟΕΜΒΡΊΟΥ 2010    

Ο ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 421.895 hits.

Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 22ας Νοεμβρίου ανέγνωσαν 10.755, αναγνώστες,
ήτοι 2.218 από τό προσωπικο μας blog και 8.537 από το Πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων  www.romfea.gr, το οποίο ευγενώς αναδημοσίευσε το κείμενό μας.
*ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ; ............

*  Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε εθνικιστή όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να την πουλήσουν πιο εύκολα. Όταν κάθε λέξη που αρχίζει από -εθν. και -ελλ. έγινε ο δαίμονας που θα μας στερούσε δήθεν από τον "εκσυγχρονισμό".
*    Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε ρατσιστή; Σε πολύ λίγο δεν θα είσαι ιδιοκτήτης της πατρίδας σου, θα είσαι ένας κάτοικος μιας χώρας που θα ανήκει στους τραπεζίτες και τ' αφεντικά τους που παριστάνουν την κυβέρνηση.
*   Κατάλαβες τώρα γιατί πριονίσανε την παιδεία και την υποβάθμησαν σε "εκπαίδευση"; Για να σε κάνουν υπαλληλάκο των 3,60. Να σε βάλουν πίσω από τον πάγκο των μπακάλικών τους, να σερβίρεις καφέδες και να πηγαίνεις με το παπί πίτσες στα πάρτυ του Χριστοφοράκου.
*    Κατάλαβες τώρα γιατί σου δίνανε τζάμπα κάρτες οι τράπεζες; Για να σου πάρουν το πατρικό σου. Δεκάρα δεν δίνανε για τις δόσεις σου, με χαρτιά τυπωμένα σου πήρανε το σπίτι, το χωράφι, το μαγαζί.
*    Κατάλαβες τώρα γιατί σε χώσανε στο χρηματιστήριο; Όταν ένας πρωθυπουργός της χώρας προέτρεπε τον απλό κόσμο να βάλει το κομπόδεμά του στο στημένο παιγνίδι του χρηματιστηρίου, δεν εννοούσε ακριβώς για επενδύσεις. Κατάλαβες τώρα πως κάποιοι γίνανε πάμπλουτοι σε μια νύχτα ανταλλάσσοντας τον μόχθο σου με αέρα κοπανιστό;
*     Κατάλαβες τώρα γιατί γουστάρουν τόσο την "ελεύθερη αγορά"; Για να κλείσει ο μπακάλης και να στέλνεις τον κόπο σου στα μεγαλομπακάλικα της γερμανίας. Σε βγάλανε ψαράκι από τη γυάλα σου και σε πετάξανε στον ωκεανό με τα σκυλόψαρα, με τους δικούς τους κανόνες διατροφής.
*    Κατάλαβες τώρα γιατί τους αγαπάνε τους "μη νόμιμους μετανάστες" τόσο πολύ οι εκλεγμένοι αλήτες μας; Για να κάνουν με τη δυστυχία τους κι εμάς δυστυχισμένους.
*    Κατάλαβες τώρα ψαράκι πόσο αξίζει η γυάλα σου; Μήπως έχεις την καλύτερη γωνιά στον κόσμο, το καλύτερο οικόπεδο και στην κοστολογούν μόλις 300 δις; Τότε τα βράχια της Ιρλανδίας πόσο κάνουν, τέσσερα δίφραγκα;
*   Κατάλαβες τώρα γιατί την Εθνική σου Οδό της αλλάζουν ονοματάκι; Θέλεις 20 ευρώ για να πας από Αθήνα - Θεσσαλονίκη χρησιμοποιώντας την Εθνική σου Οδό, αυτήν που είναι υποχρέωση του κράτους να κατασκευάσει κι όχι να την ξεπουλήσει στο κάθε "όμορφο' που παριστάνει τον εργολάβο.
*      Κατάλαβες τώρα γιατί σου πουλάνε φθηνά τα χαζοκούτια; Για να σε κάνουν να τρως κουτόχορτο στα λιβάδια της τηλεόρασης. Για να σε πετάνε μπαλάκι από τη μεσημεριανή χαζοβιόλα στον απογευματινό πληρωμένο τελάλη της προπαγάνδας τους. Από το πρωί μέχρι το βράδυ μια θλιβερή παρέλαση υπερεκτιμημένων "τίποτα" με ειδικότητα στον αέρα.
*     Κατάλαβες μήπως τώρα γιατί στη Βουλή δεν μπαίνει ούτε ένας σοβαρός άνθρωπος; Επειδή αφορά ένα θίασο τριακοσίων διορισμένων από τις κομματικές λίστες οι οποίες συντάσσονται από ντόποιους τοποτηρητές που οι μεγάλοι επιλέγουν από τις "άγιες οικογένειες" του τόπου αφού όμως πρώτα δεχθούν τις δηλώσεις υποταγής τους. Δεν θα βρείτε κανέναν από τους έλληνες λαμπρούς διανοητές κι επιστήμονες εκεί μέσα. Ούτε απ' έξω δεν πατάνε μη λερωθούν.
*     Κατάλαβες τώρα γιατί τα κάνουν όλ' αυτά; ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΑΛΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. Ούτε στο γένος ούτε στη σκέψη. Καθιστούν αδύνατη ακόμα και την αναπαραγωγή. Οι γονείς σε δυο δουλειές, οι παππούδες ακόμα και στα 70 θα εργάζονται.
*     Τα παιδιά δεν μεγαλώνουν αυτόματα και το ξέρουν. Θέλουν την ανατροφή τους να την αναλάβει ολοκληρωτικά η τηλεόρασή τους, τα θεάματά τους, οι διασκεδαστές τους.
*     Είναι υπεύθυνοι για κάθε ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΕΙ.
*       Θυμηθείτε το, υλοποιούν μια νέα μορφή γενοκτονίας και το ξέρουν πάρα πολύ καλά....
(Πηγή: cillissi@gmail.com)

*********
Σε λίγο θα μας ορίζουν και τι θα τρώμε!


(Πηγή:  kaloutsisgroup@yahoo.gr)

Σάββατο, 27 Νοεμβρίου 2010

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ "ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟ" κύριο. ΘΕΟΔΩΡΟ ΠΑΓΚΑΛΟ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Ο ........ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΣ!

_______Σύμφωνα μέ πρόσφατες δηλώσεις του κ. Θεόδωρου Πάγκαλου, Αντιπροέδρου της Κυβερνήσεως, οι στρατιωτικοί καί οι ιερείς δεν ανήκουν στις παραγωγικές τάξεις της Κοινωνίας. 'Επειτα από τή προηγούμενη μεγάλη γκάφα του "μαζί τά φάγαμε" έρχεται μια νέα απρέπεια, λέγω "απρέπεια" για να χαρακτηρίσω με τόν πιό επιεική όρο τό εγκληματικό λάθος του κ. Αντιπροέδρου, εννοώ το προ- αναφερθέν νέο ολίσθημα της γλώσσης του! Και τα δύο ολισθήματα είναι α-π-α-ρ-ά-δ-ε-κ-τ-α!
_____Άν η παραγωγικότης ενός θεσμικού οργάνου εκρίνετο με κριτήριο τον σωματικό του τύπο, τότε ο κ. Πάγκαλος θα έπρεπε να εθεωρείτο παραγωγικώτατος!
______Άν η παραγωγικότης ενός θεσμικού οργάνου εκρίνετο με κριτήριο την ταχύτητα στη διαδικασία παραδόσεως ενός πολιτικού σέ ξένες δυνάμεις, τότε επίσης ο κ. Πάγκαλος θα έπρεπε να εθεωρείτο παραγωγικώτατος! Ας θυμηθούμε την περίπτωση Οτσαλάν, όταν ο κ. Πάγκαλος ήταν Υπουργός των Εξωτερικών.
_____Άν επίσης η παραγωγικότης ενός θεσμικού οργάνου εκρίνετο με κριτήριο τα περιουσιακά του στοιχεία, είτε δηλ. με το πλήθος των ακινήτων, είτε μέ τήν ποιότητά τους καί τήν χλιδή τους, (βίλλες, πισίνες κλπ) τότε και πάλιν ο κ. Πάγκαλος θα έπρεπε να εθεωρείτο παραγωγικώτατος!
________Άν ακόμη η παραγωγικότης ενός θεσμικού οργάνου εκρίνετο με κριτήριο τον τρόπο συμπεριφοράς πρός τόν συνάνθρωπο, για μια ακόμη φορά ο κ. Πάγκαλος θα έπρεπε να εθερωρείτο παραγωγικώτατος! Συχνά πυκνά με τά λόγια του προσβάλλει ομάδες εντίμων ανθρώπων, οι οποίοι προσφέρουν τις υπηρεσίες των στην Πατρίδα, όπως οι στρατιωτικοί καί οι κληρικοί, τους οποίους υβρίζει! 
______Μοναδική περίπτωση, στην οποία ο κ. Πάγκαλος θα μπορούσε να υστερήσει ως πρός την παραγωγικότητα, θα ήταν η συμμετοχή του σε off-shore εταιρείες. Στόν τομέα αυτό π-α-ρ-α-γ-ω-γ-ι-κ-ώ-τ-α-τ-ο-ς θεωρείται   κάποιος άλλος πρ. συνάδελφός του στήν Βουλή καί την Κυβέρνηση, δηλ. πρ.Υπουργός, ο οποίος καταγγέλλεται ότι έχει συμμετοχή σέ 180 off-shore εταιρείες.

Να η σχετική είδηση:

Πρώην υπουργός με 180 off-shore!

 
Η υπόθεση αφορά σε φοροδιαφυγή πολλών εκατομμυρίων και έφτασε στην υπηρεσία με τη μέθοδο της μαρτυρίας από πολίτες.
Δόκανα έχει στήσει το ΣΔΟΕ για πρώην υπουργό του ΠΑΣΟΚ τη δεκαετία του ‘80 και μάλιστα από εκείνους που θεωρούνταν «έντιμοι» άνθρωποι και «αδιάφθορα» στελέχη, όπως αναφέρεται σε δημοσίευμα της «Ισοτιμίας»
Ο συγκεκριμένος πρώην υπουργός έχει τεθεί υπό διακριτική παρακολούθηση, ελέγχονται οι κινήσεις του και όλες οι δοσοληψίες του, ενώ το ίδιο θα γίνει και με τους λογαριασμούς του.
Σύμφωνα με πληροφορίες, διαθέτει 180 πολυτελή ακίνητα τα οποία ανήκουν σε ισάριθμες εξωχώριες εταιρείες real estate. Κάθε εταιρεία είχε κεφάλαιο 90.000 ευρώ, αλλά όλες εμφανίζονται ζημιογόνες. Παρ’ όλα αυτά ποτέ δεν στερήθηκε τη δανειοδότηση από τις τράπεζες, έχοντας μια περίεργη ευχέρεια ως προς αυτό.
Η έρευνα έχει προχωρήσει αρκετά και ήδη, όπως αναφέρουν πληροφορίες, επίκειται η απαγόρευση εξόδου του από τη χώρα.
Το ΣΔΟΕ εξετάζει επίσης 31 φακέλους με στρατιωτικές προμήθειες, καθώς είναι σοβαρές οι ενδείξεις ότι υπάρχουν και φοροδιαφυγή και μαύρο χρήμα.
________Καλούμε λοιπόν τόν κ. Πάγκαλο νά βαθμολογήσει την παραγωγικότητα όχι μόνον των κ.κ. Υπουργών της Κυβερνήσεως, που είναι και το αντικείμενο της ευθύνης του, αλλά και των Μελών της Βουλής και να μας γνωστοποιήσει τό πόρισμά του.
______Εμείς λοιπόν για να τον βοηθήσουμε παρουσιάζουμε σήμερα ένα Αφιέρωμα της εφημερίδος "Καθημερινή"  της 26ης Σεπτεμβρίου 2010. Μια έρευνα του δημοσιογράφου κ. Ν. Βαφειάδη, η οποία δίδει αφορμή για βαθυστόχαστες σκέψεις, πιστοποιεί δέ τόν ευτελισμό του πολιτικού συστήματος. Βλέπετε "ανθρώπων έκαστος δύο πήρας φέρει, τήν μεν έμπροσθεν, τήν δέ όπισθεν, γέμει δέ κακών εκατέρα. Αλλ' η μεν έμπροσθεν αλλοτρίων γέμει, η δε όπισθεν των αυτού του φέροντος", όπως έχει γράψει και ο Αίσωπος στούς Μύθους του.  
_____Ώστε το ζήτημα της παραγωγικότητος των θεσμικών οργάνων είναι πολύ σοβαρό. Τόσο σοβαρό, ώστε πρέπει να ερευνηθή καί τό τί ακριβώς παράγει καί ο κατέχων την θέσιν του Αντιπροέδρου σε μια Κυβέρνηση καί μέ πόσο ιδρώτα κερδίζει τόν "επιούσιον άρτον" του, δηλ. η σχέση προσφοράς καί απολαβών! Μήπως ο κ. Πάγκαλος θα μπορούσε να μας πληροφορήσει σχετικά, ώστε να κρίνουμε τελικά και την δική του παραγωγικότητα;    
 + Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ & ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Σάββατο, 27 Νοεμβρίου 2010 


Σημ. Γνωρίζω, ότι το κείμενο αυτό θα διεγείρει το θυμό του κ. Πάγκαλου μέ όσα αυτό συνεπάγεται, αλλά δεν θα μπορούσα να δεχθώ αδιαμαρτύρητα τήν "ύβριν" εναντίον των αδελφών μου και συλλειτουργών κληρικών παντός βαθμού, οι οποίοι εκδαπανώνται για το Θεό και για τον άνθρωπο καθημερινώς και σε πολλούς τομείς με την κοινωνική προσφορά τους αναπληρώνουν την απουσία του Κράτους! Στα ερειπωμένα Καλαβρυτοχώρια σήμερα πιά ούτε Δάσκαλος υπάρχει, ούτε και Χωροφύλακας! Μόνον ο Παπάς έμεινε ως η μοναδική παρηγοριά των κατοίκων τους! Στα παραμεθόρια χωριά ο Παπάς παραμένει άγρυπνος φρουρός! Στις έκτακτες εθνικές περιπέτειες καί καταστάσεις ο Παπάς συνήθως είναι ο πρώτος, που συλλαμβάνεται και όχι σπάνια και ο πρωτος που εκτελείται! 

 ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 419.677 hits.

Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 22ας Νοεμβρίου ανέγνωσαν 3.661 αναγνώστες.



Αποσπάσματα από την έρευνα του Ν. Βαφειάδη
για την Καθημερινή 


Βουλευτικές απολαβές και προνόµια

• Το 2010 οι 300 της Βουλής θα μοιραστούν το ποσό των 42,5 εκατ. ευρώ.

• Ο µέσος όρος των μηνιαίων βουλευτικών αποδοχών ανέρχεται σε 10.000 ευρώ.

• Το 50% φορολογείται αυτοτελώς και το υπόλοιπο προστίθεται στα τυχόν άλλα εισοδήµατα.

• 35 εκατ. ευρώ θα µοιραστούν µέσα στο 2010 οι συνταξιούχοι βουλευτές ή οι σύζυγοι και οι άγαµες θυγατέρες θανόντων βουλευτών.

• 4,3 εκατ. ευρώ προορίζεται για τις συντάξεις των πρώην πρωθυπουργών.

• Για την κατοχύρωση βουλευτικής σύνταξης απαιτούνται 4 χρόνια.

• Όσοι έχουν πρωτοεκλεγεί πριν από το 1993 συνταξιοδοτούνται από τα 55 τους χρόνια.

• Όσοι βουλευτές είναι άνω των 65 χρόνων λαμβάνουν ταυτόχρονα και βουλευτική αποζημίωση και βουλευτική σύνταξη. (Αναπάντητο παρέμεινε και το ερώτημα για το πόσοι βουλευτές λαμβάνουν βουλευτική σύνταξη και πόσοι από αυτούς παραμένουν βουλευτές, εισπράττοντας ταυτόχρονα και τη βουλευτική αποζημίωση. «Ούτε ξέρω ούτε θέλω να ξέρω», μου είπε σχετικά ο γενικός γραμματέας).

Παροχές

• Κινητό τηλέφωνο (μέχρι 200 ευρώ μηνιαίως).

• 8 σταθερές γραμμές τηλεφωνίας (μέχρι 12.000 ευρώ).

• Αυτοκίνητο (το μισθώνει η Βουλή με λίζινγκ).

• ∆ωρεάν διαμονή σε κεντρικό ξενοδοχείο για τους βουλευτές της επαρχίας (70 ευρώ ημερησίως).

• Γραφείο εκτός Βουλής και γραφική ύλη, ταχυδρομική ατέλεια, ατέλεια στις μετακινήσεις με λεωφορεία, σιδηρόδρομο και ακτοπλοΐα, καθώς και 52 αεροπορικά εισιτήρια μετ' επιστροφής για το νομό τους, εφόσον αυτός απέχει περισσότερα από 200 χιλιόμετρα από την Αθήνα.

• ∆υνατότητα λήψης άτοκων δανείων από τη Βουλή και χαμηλότοκων από τις τράπεζες.

• Κάθε βουλευτής έχει στην υπηρεσία του τέσσερις δημοσίους υπαλλήλους αποσπασμένους και μετακλητούς καθώς και έναν επιστημονικό συνεργάτη, ο οποίος πληρώνεται από τη Βουλή.

Στους πρώην πρωθυπουργούς αλλά και στους πρώην προέδρους της Βουλής παραχωρούνται γραφεία μέσα στο Κοινοβούλιο, ακόµη και στην περίπτωση που δεν έχουν επανεκλεγεί βουλευτές, όπως είναι η περίπτωση του Kώστα Σημίτη. Τον πιο ευρύχωρο και ηλιόλουστo χώρο στoν δεύτερο όροφο, με εξαιρετική θέα στον Εθνικό Κήπο, εξασφάλισε πρόσφατα ο Κώστας Καραμανλής.

Συνταξιούχοι βουλευτές

Είναι οι μοναδικοί Ελληνες που έχουν τη δυνατότητα να λαμβάνουν παράλληλα και δεύτερη σύνταξη από το επάγγελμα που ασκούν ή ασκούσαν, εφόσον δεν εργάζονται στo ∆ημόσιο, ή και τρίτη στην περίπτωση που ήταν συνδικαλιστές, πρώην δήμαρχοι ή πρώην νομάρχες (χορηγίες).

Μέσα στην τριετία 2010-2012 υπολογίζεται από το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους ότι μπορεί να δοθούν στoυς συ¬νταξιούχους βουλευτές άλλα περίπου 80 εκατ. ευρώ που διεκδικούν αναδρομικά (!!!), λόγω των αναδρομικών αυξήσεων που πήραν πρόσφατα οι δικαστές (έχουν πάρει ήδη το 25%, ενώ το υπόλοιπο 75% θα καταβληθεί το Μάιο του 2011), όταν οι τελευταίοι αύξησαν τους μισθούς τους κατά περίπου 80%. Αποτελεί πάγια μέθοδο η διεκδίκηση εκ μέρους των συνταξιούχων βουλευτών των αυξήσεων που λαμβάνουν οι ανώτεροι δικαστικοί, οι οποίες μετά την τελική δικαίωσή τους επεκτείνονται και στους εν ενεργεία βουλευτές.

Υπάλληλοι της Βουλής

• 1.340 άτομα μόνιμο προσωπικό της Βουλής.

• 1.200 αποσπασμένοι δημόσιοι υπάλληλοι και επιστημονικοί συνεργάτες των βουλευτών.

• Συνολική μισθοδοσία: 106 εκατ. Ευρώ. Παίρνουν 2 επιπλέον μισθούς, που τελευταία ενσωματώθηκαν με τη μορφή επιδόματος στη βασική αποζημίωση.

• Ο νεοπροσλαμβανόμενος στη Βουλή που έχει τελειώσει την υποχρεωτική εκπαίδευση (π.χ. προσωπικό καθαριότητας) λαμβάνει 1.900 ευρώ καθαρά μηνιαίως.

• Εξαιρέθηκαν από την υποχρεωτική υπαγωγή τους στον κλάδο κύριας σύνταξης του ΙΚΑ-ΕΤ ΑΜ ακόμα και όσοι θα προσληφθούν από το 2011 και μετά.

• Συνταξιοδοτούνται έπειτα από 28,5 χρόνια υπηρεσίας και λαμβάνουν από το ταμείο αρωγής υπαλλήλων της Βουλής (ΤΑΥΒ) ένα εφάπαξ ίσο με δύο μηνιαίους μισθούς για κάθε έτος ασφάλισης (100.000 -150.000 ευρώ ο καθένας).

Το ΤΑΥΒ καρπώνεται την εκμίσθωση των κυλικείων, του εστιατορίου και των φιλοξενούμενων υπηρεσιών (Εθνική Τράπεζα κ.λπ.), ενώ έχει και τα δικαιώματα της ανακύκλωσης του χαρτιού.

Επίσης, από τη Βουλή μισθοδοτούνται και 74 ειδικοί φρουροί (άγνωστο πού υπηρετούν), ενώ καταβάλλεται και μηναίο επίδομα σε όλους τους αστυνομικούς που φρουρούν το Κοινοβούλιο.

Την τελευταία πενταετία, ο αριθμός των μόνιμων υπαλλήλων διπλασιάστηκε με διακομματική συναίνεση. Οι περισσότεροι είναι συγγενείς πολιτικών, βουλευτών, υψηλόβαθμων δικαστικών και αστυνομικών, ενώ ως υπάλληλοι έχουν προσληφθεί ακόμη και πρώην πολιτικοί, όπως ο πρώην ευρωβουλευτής της Ν.∆. Μανώλης Μαυρομάτης.

Αποτελεί κοινό μυστικό πως δεν προσέρχονται όλοι οι υπάλληλοι στην εργασία τους, διότι, αν έρχονταν όλοι, θα δημιουργείτο το αδιαχώρητο. Περιμένοντας στον προθάλαμο του γ.γ., είχα την ευκαιρία να διαπιστώσω προσωπικά πως δεν φτάνουν οι καρέκλες. Μόλις έβγαινε κάποιος για τσιγάρο, αμέσως τη θέση του, πάντα πίσω από μια οθόνη κομπιούτερ ακινητοποιημένη στο Facebook, καταλάμβανε ένας άλλος.

∆ιαπιστευμένοι συντάκτες
που καλύπτουν το ρεπορτάζ της Βουλής

• Στέλνουν τα παιδιά τους στον εξαιρετικό παιδικό σταθμό που λειτουργεί στο υπόγειο προς τη μεριά του Εθνικού Κήπου (επειδή έχουν αυξηθεί οι ανάγκες, δημιουργείται κι άλλος σε κτίριο που παραχώρησε στη Βουλή το υπουργείο Πολιτισμού στην Πλάκα).

• Γυμνάζονται στο άρτια εξοπλισμένο γυμναστήριο (διαθέτει μέχρι και χαμάμ) με εννέα γυμναστές (Μητροπόλεως 1 και Φιλελλήνων), μαζί με τους βουλευτές, τους επιστημονικούς τους συνεργάτες και τους υπαλλήλους της Βουλής.

• Προσωπικός χώρος στάθμευσης στο υπόγειο γκαράζ της Βουλής.

• ∆ωρεάν καινούργιος προσωπικός φορητός υπολογιστής σε κάθε εκλογική αναμέτρηση.

Όταν δημιουργήθηκε σάλος με τη δημοσιοποίηση των προνομίων των υπαλλήλων της Βουλής, οι τελευταίοι τα έβαλαν με τους πάνω από 70 δημοσιογράφους που καλύπτουν το κοινοβουλευτικό ρεπορτάζ:

«Αξιότιμε Πρόεδρε, αυτά τα λιοντάρια δεν ικανοποιήθηκαν όταν τους δωρίσατε δημόσια περιουσία, χαρίζοντάς τους προσωπικό φρουρούμενο χώρο στάθμευσης, δεν ικανοποιήθηκαν όταν τους χαρίσατε προσωπικά λάπτοπ, με χρήματα του σκληρά δοκιμαζόμενου από τα οικονομικά μέτρα Έλληνα φορολογούμενου», γράφει σε ανοικτή επιστολή προς τον Φίλιππο Πετσάλνικο ο συνδυασμός «Εργαζόμενοι εν δράσει».

Τηλεοπτικός σταθμός

• Συνολικό προσωπικό περίπου 100 άτομα.

• Κόστος για το 2010 6 εκατ. Ευρώ

• Τηλεθέασή 0,3 %.

Αναπάντητο έμεινε και το ερώτημα πόσοι από τους δημοσιογράφους που απασχολεί ο τηλεοπτικός σταθμός της Βουλής καλύπτουν ταυτόχρονα τον κοινοβουλευτικό έλεγχο για λογαριασμό άλλων ΜΜΕ.


Ατιµωρησία

• Αν ένας βουλευτής απουσιάσει αδικαιολόγητα σε περισσότερες από πέντε συνεδριάσεις το μήνα, παρακρατείται υποχρεωτικά για κάθε απουσία το 1/30 της μηνιαίας αποζημίωσής του. Στην πράξη όμως, ενώ τα νομοσχέδια συζητούνται και ψηφίζονται σε άδεια έδρανα, ούτε ένα ευρώ δεν έχει παρακρατηθεί από κα¬νένα βουλευτή. «∆εν έχουν γίνει υπερβάσεις στις απουσίες», με διαβεβαίωσε κατηγορηματικά ο γενικός
• Γραμματέας.

• ∆εν γίνεται κανένας απολύτως έλεγχος στο «πόθεν έσχες» και στους τραπεζικούς λογαριασμούς των βουλευτών, ενώ οι μετοχές, έτσι κι αλλιώς, δεν μπορούν να ελεχθούν διότι είναι ανώνυμες.
• Τα αδικήματα των υπουργών
παραγράφονται με διαδικασίες εξπρές

Οι βουλευτές παραμένουν ατιμώρητοι για όλα τα αστικά και ποινικά αδικήματα που διαπράττουν, επικαλούμενοι την ασυλία τους. Ενδεικτικό είναι ότι πολίτης που μήνυσε βουλευτή για εκβιασμό οδηγήθηκε τελικά ο ίδιος στη φυλακή έπειτα από αντιμήνυση που του έκανε ο βουλευτής, ο οποίος, λόγω της ασυλίας, ουδέποτε δικάστηκε.

Η παραβίαση του συντάγματος και του κανονισμού της Βουλής αποτελεί καθημερινό φαινόμενο. Είναι χαρακτηριστικό ότι το μνημόνιο στήριξης ψηφίστηκε ως νομοσχέδιο, που απαιτεί 151 βουλευτές, και όχι ως διεθνής σύμβαση, που απαιτεί 180. Και ακόμη πιo χαρακτηριστικό πως την επομένη της ψήφισής του ψηφίστηκε τροπολογία-προσθήκη, βάσει της οποίας οι συμβάσεις δανεισμού ισχύουν από τη στιγμή της υπογραφής τους, χωρίς την προϋπόθεση της κύρωσής τους από το Κοινοβούλιο, ενώ το σύνταγμα προβλέπει πως καμία προσθήκη ή τροπολογία δεν εισάγεται για συζήτηση αν δεν σχετίζεται με το κύριο αντικείμενο του νομοσχεδίου που ψηφίζεται.

Το κτίριο

Κατασκευάστηκε το 1840 ως ανάκτορο του Βαυαρού πρίγκιπα Όθωνα.

Λευκό μάρμαρο παντού, ακόμη και στο προαύλιο, όπου σταθµεύουν οι κυβερνητικές λιµουζίνες, ξύλο και δέρµα, χειροποίητα χαλιά και πολλοί πίνακες ζωγραφικής, που αγοράστηκαν σε πλειστηριασµούς τα τελευταία χρόνια, ενόσω βούλιαζε η πραγματική οικονοµία της χώρας.

Πίνοντας καφέ...

Η µεγαλύτερη κίνηση µέσα στο κτίριο παρατηρείται στο καφενείο, ιδιαίτερα στην αίθουσα καπνιζόντων, και µπροστά από το ΑΤΜ στο υποκατάστηµα της Εθνικής Τράπεζας, όπου σχηµατίζονται µόνιµα ουρές.

Παρ' όλες δε τις φαινοµενικά αγεφύρωτες απόψεις µεταξύ των διαφορετικών συνιστωσών του πολιτικού φάσµατος, θα δει κανείς στους διαδρόµους πως όλοι σχεδόν χαριεντίζονται µεταξύ τους.

Κάποια κινητικότητα υπάρχει στην αρχή και στην Ολοµέλεια, για τα µάτια του κόσµου, όπως και στις συνεδριάσεις των αµειβόµενων επιτροπών (246 ευρώ ανά συνεδρίαση). οι ελάχιστοι που παρίστανται για κάποιο διάστηµα κατά κανόνα δεν παρακολουθούν τον οµιλητή και περιορίζονται σε δηµόσιες σχέσεις κάνοντας αστειάκια ή συνοµιλούν µέσω κινη¬τού τηλεφώνου για άλλες υποθέσεις, πίνοντας τον καφέ τους.

Άλλωστε, τα πολιτικά κόµµατα δεν πλήττονται οικονοµικά από την κρίση, όπως αποδείχτηκε και µετά την πρόσφατη κυβερνητική απόφαση για αύξηση κατά 30% της ετήσιας κρατικής επιχορήγησής τους, η οποία, από τα 37 εκατ. ευρώ που είχε περιοριστεί θα φτάσει τελικά το 2010 στα 49 εκατ. ευρώ. Συνολικά τα πολιτικά κόµµατα χρωστούν 36 εκατ. ευρώ στο ελληνικό ∆ηµόσιο και 245 εκατ. ευρώ στις τράπεζες.



Δευτέρα, 22 Νοεμβρίου 2010

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ΜΕ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΧΘΕΣ!

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ

______Ευρίσκομαι στο Johannesburg της Νοτίου Αφρικής. Ευρίσκομαι εδώ με την συνοδεία τῶν Πανοσ. Αρχιμ. π. Καλλινίκου Πουλή, Ιεροκήρυκος της Ι.Μ. καί Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Ταξιαρχών, και π. Δαβίδ Τσαπάρα, Εφημερίου του Ιερού Προσκυνήματος της Παναγίας Τρυπητής. Σκοπός του ταξιδίου μας είναι η ποιμαντική επικοινωνία του Επισκόπου με τους εκ Καλαβρύτων και Αιγιαλείας ομογενείς, οι οποίοι ζούν εδώ στο Νότο της μεγάλης Αφρικανικής Ηπείρου.
_______Διαπιστώνουμε λοιπόν την μεγάλη ανάπτυξη και την οικονομική δύναμη της Χώρας! Η Ν. Αφρική, ως χώρα, συμμετέχει σην Ομάδα τών G20, το δε νόμισμά της είναι πολύ ισχυρό! Εντυπωσιασμένοι από τις υποδομές της Χώρας, άθελά μας σκεπτόμαστε την αγαπημένη μας Πατρίδα πως ήταν και πως την καταντήσαμε! Την καταντήσαμε έτσι, ώστε να έχουν υποθηκευθή πλέον τα τιμαλφή της Χώρας μας καί συγχρόνως να έχει περιορισθή η εδαφική μας κυριαρχία! Σε λίγο θα φανούν πιό καθαρά όλα αυτά.
________Με γνώμονα την αγωνία μας για το μέλλον της φιλτάτης Πατρίδος και για την επερχόμενη επιβολή νέων πιό δυσβάστακτων οικονομικών επιβαρύνσεων, από τις οποίες θα γονατίσουν οικονομικά πάρα πολλοί  ἀδελφοί μας, παρουσιάζουμμε εδώ μιά κριτική άποψη, την οποία ελάβαμε και η οποία προσπαθεί να εξηγήσει την σημερινή οικονομική κρίση με κριτήρια του χθές. Τα συμπεράσματα δικά σας.
Με αγάπη από το Johannesburg.
+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ και ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Δευτέρα, 22 Νοεμβρίου 2010

Ο ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 416.016 hits.

Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 16ης Νοεμβρίου ανέγνωσαν 4.719 αναγνώστες.

*********
ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ"
της  4-11-2010 σελίδα 19

Χρονιά σκανδάλων το 1988.
Πηγή: georg.dimop@gmail.com
Πως ο Κουτσόγιωργας πήρε 2 εκατ. δολ. από τον Κοσκωτά για να φτιάξει τον γνωστό…Κουτσονόμο!
Το 1988 είναι η πρώτη χρονιά που η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ κρύβει έλλειμμα 503 δισ. δρχ!
                                                 Του Στεφ. Β. Αναγνώστου
 ____________mailto:_anagnostou@elefteros.gr

Από την καταγραφή των γεγονότων του 1987, προκύπτει ότι η κατάσταση στη χώρα μας και στον τομέα της Οικονομίας αλλά και στον τομέα της διαφθοράς, εξελισσόταν δραματικά. Τα οικονομικά σκάνδαλα διαδέχονταν το ένα το άλλο πλήν όμως η Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ «αγρόν ηγόραζε» κατά ο κοινώς λεγόμενο. Ηταν προφανές ότι η κατάσταση της σήψης και της διαφθοράς είχε φτάσει στα κυβερνητικά επίπεδα. Αξίζει μόνο να σημειωθεί μια μόνο ανταπόκριση της αριστερής γαλλικής εφημερίδας « Λιμπερασιόν», όπως δημοσιεύθηκε σε ελληνικές εφημερίδες της 18ης Μαϊου 1987, για να αντιληφθεί κανείς το μέγεθος του διασυρμού που είχε υποστεί η χώρα μας στο εξωτερικό. Να τι έγραφαν ορισμένες ελληνικές εφημερίδες στην προαναφερθείσα ημερομηνία:


«Αποθήκη σκανδάλων το ΠΑΣΟΚ». Με τον τίτλο αυτό η αριστερή γαλλική εφημερίδα «Λιμπερασιόν» σε ανταπόκρισή της από την Αθήνα γράφει: «Με ρυθμό ένα τουλάχιστον σκάνδαλο την εβδομάδα,ένα την ημέρα την τελευταία περίοδο, η ελληνική κοινή γνώμη έχει μείνει εμβρόντητη. Αισχροκέρδεια, διαφυγή κεφαλαίων, τρομερές καταχρήσεις με θύμα το εθνικό νόμισμα, ψευδείς ισολογισμοί, εικονικά συμβόλαια, γιουγκοσλαβικό καλαμπόκι που μεταμορφώνεται σε ελληνικό, στάρι ιταλικό που επανεξάγεται ως ελληνικό, συνθέτουν το σκηνικό δράσης των μεγάλων εταιριών του Δημόσιου τομέα.
Από τα κρατικά διϋλιστήρια στη ΔΕΗ, από το ΙΚΑ στις κρατικές τράπεζες και το ΠΡΟ-ΠΟ, τα σκάνδαλα διαδέχονται το ένα το άλλο.
Το κύμα των οικονομικών ατασθαλιών άρχισε μετά την αποτυχία του κυβερνώντος κόμματος στις δημοτικές εκλογές του περασμένου Οκτωβρίου και έχει πάρει διαστάσεις τον τελευταίο καιρό»!
Πρέπει να σημειωθεί ότι πέρα από τα παραπάνω από το 1987 άρχισαν και τα δημοσιεύματα που είχαν να κάνουν με τον τρόπο που ο Κοσκωτάς αγόρασε την Τράπεζα Κρήτης. Σχολιαζόταν για παράδειγμα η ταχύτητα με την οποία του εχορηγούντο σωρρηδόν άδειες λειτουργίας νέων καταστημάτων αλλά και το γεγονός ότι πολλές ΔΕΚΟ τοποθετούσαν τις καταθέσεις τους στην συγκεκριμένη Τράπεζα. Η πρώτη αντίδραση του Κοσκωτά ήταν να καταθέσει αγωγές κατά των εφημερίδων που ερευνούσαν την υπόθεση της αγοράς της Τραπέζης Κρήτης, οι περισσότερες από τις οποίες άπορρίφθηκαν από τα δικαστήρια. Ετσι φθάσαμε μοιραία στο 1988, όταν το σκάνδαλο Κοσκωτά δεν μπορούσε πλέον να συγκαλυφθεί. Τότε ήλθε το μεγάλο όπλο της νομοθεσίας!
Με διάταξη νόμου λοιπόν η Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ απαγόρευσε στην Τράπεζα της Ελλάδος να ανοίγει του λογαριασμούς των μελών των Διοικητικών Συμβουλίων των Τραπεζών, μολονότι η Τράπεζα της Ελλάδος είχε εκ του νόμου την εποπτεία και τον έλεγχο του τραπεζικού συστήματος. Μάλιστα Διοικητής της Τραπέζης της Ελλάδος Δημ. Χαλικιάς είχε προτείνει στις 8 Ιουλίου 1988 με επιστολή του προς τον τότε υπουργό Εθνικής Οικονομίας Παναγιώτη Ρουμελιώτη να καταργηθεί ρητά με νόμο «το απόρρητο για τους λογαριασμούς των προσώπων που συμμετέχουν ενεργά στη διοίκηση πιστωτικών ιδρυμάτων και των λογαριασμών όψεως των επιχειρήσεων που χρηματοδοτούνται από τις τράπεζες». Ωστόσο η ενέργειά του αυτή έπεσε στο κενό! Ηταν προφανές ότι ο Χαλικιάς είχε υποψιασθεί αυτό που θα συνέβαινε λίγο αργότερα, όταν στις αρχές Αυγούστου του 1988 ψηφίστηκε τελικά η σκανδαλώδης διάταξη του άρθρου 40. Φυσικά ο τότε υπουργός Εθνικής Οικονομίας Παν. Ρουμελιώτης αγνόησε την πρόταση Χαλικιά. (Ο κ. Ρουμελιώτης τώρα έχει τοποθετηθεί από την Κυβέρνηση του κ. Γ. Παπανδρέου εκπρόσωπος της Ελλάδος στο Δ.Ν.Τ στην Ουάσιγκτον). Πάντως ο κ. Χαλικιάς μετά από έντονη διαμάχη με τον τότε αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης Μένιο Κουτσόγιωργα διόρισε προσωρινό επίτροπο στην Τράπεζα Κρήτης, τον Σπύρο Παπαδάτο, πλην όμως το «αγκάθι» του άρθρου «40» υπήρχε, με αποτέλεσμα ο Κοσκωτάς να είναι στο απυρόβλητο!
Ετσι ο Χαλικιάς στις 11 Νοεμβρίου 1988 έστειλε επιστολή στον τότε πανίσχυρο αντιπρόεδρο της κυβέρνησης Κουτσόγιωργα, η οποία όμως δόθηκε στη δημοσιότητα πολύ αργότερα, στις 2 Μαρτίου του 1989! Στην επιστολή αυτή ο κ. Χαλικιάς, εκφράζοντας την αντίθεσή του για την νομοθετική ασυλία που παρεσχέθηκε στον Κοσκωτά, επεσήμανε:
«Επιτρέψατέ μου να παρατηρήσω ότι οι περιορισμοί στην άσκηση του εποπτικού και του ελεγκτικού έργου της Τράπεζας της Ελλάδος εξακολουθούν να υπάρχουν, γιατί δυστυχώς, το άρθρο 40 του Ν.1806/88 «Τροποποίηση της νομοθεσίας για τα Χρηματιστήρια και άλλες διατάξεις» δεν έλυσε το πρόβλημα. Ισως έχει δημιουργήσει πρόσθετες δυσχέρειες στην άσκηση του ελέγχου».
Σχετικά πάντως με την σκανδαλώδη διάταξη, που ονομάσθηκε «κουτσονόμος» πρέπει να τονισθούν τα ακόλουθα: Αρχικά κανένας δεν εγνώριζε αν υπήρξε χρηματισμός ή όχι του Κουτσόγιωργα για την επίμαχη διάταξη. Το μόνο που υπήρχε ήταν οι σχετικές καταγγελλίες του Κοσκωτά και της γυναίκας του. Ωστόσο στις 20 Μαρτίου 1989 και αφού ο Κουτσόγιωργας είχε παραιτηθεί από την Κυβέρνηση στα μέσα Μαρτίου, ο δικηγόρος Ιω. Μαντζουράνης «δεξί χέρι» του Κουτσόγιωργα, με ιδιόχειρο σημείωμά του 20 σελίδων, που έφθασε στις εφημερίδες από τις φυλακές του Κορυδαλλού, όπου είχε προφυλακισθεί για την υπόθεση Κοσκωτά, κατήγγειλε ότι ο Κουτσόγιωργας εισέπραξε από τον Κοσκωτά 2 εκατ. δολάρια, τα οποία κατατέθηκαν σε λογαριασμό του ιδίου και μελών της οικογενείας του σε ελβετική Τράπεζα! Στο σημείωμά του αυτό ο Γιάννης Μαντζουράνης, περιέγραφε λεπτομερώς το χρονικό του ανοίγματος του λογαριασμό στην Ελβετία για την «οικογένεια των Ρώσων», όπως κωδικά ονόμαζε την οικογένειας Κουτσόγιωργα καθώς και τις κινήσεις μεταφοράς ποσών που έκανε!
Γράφει χαρακτηριστικά:
«Τέλη Ιούλη 1988 ανοίγω λογαριασμό με τη βοήθεια του τραπεζίτη Elshon στην UBS.  4 ή 5 Αυγούστου 1988 ο Γ . Κοσκωτάς και η γυναίκα του μεταβαίνουν στη Γενεύη και μου καταθέτουν στον παραπάνω λογαριασμό 2.000.000 δολάρια.»
(Σημειώνεται ότι ο δικηγόρος Γιάννης Μαντζουράνης, ήλθε πρόσφατα στην επικαιρότητα με την ιδιότητα του δικηγόρου της πρώην διευθύντριας του υπουργείου Αγροτική Ανάπτυξης κυρίας Σταματίνας Μαντέλη που διώκεται για την υπόθεση της Μονής Βατοπαιδίου).

Τρίτη, 16 Νοεμβρίου 2010

" ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΤΑΜΕ ΕΛΛΑΔΑ" ! ΕΙΠΕ Ο ΟΥΓΚΟ ΤΣΑΒΕΣ

ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΝΑΙ!
_________Τι είπε ο Ουγκο Τσάβες θα τό ΄δείτε στο τέλος. Ως εισαγωγή προτάσσουμε ένα κείμενο του έξαίρετου ανθρώπου καί επιστήμονος κ. Σαράντη Καργάκου, που εφαρμόζει σαν γάντι στην περίπτωση.
_________Ελάβαμε, ανεγνώσαμε, προσυπογράφουμε και αναδημοσιεύουμε ένα βαθυστόχαστο άρθρο του εξαιρέτου πνευματικού ανθρώπου καί εκλεκτού φίλου κ. Σαράντη Καργάκου, ο οποίος ατενίζει τό ζήτημα της ανεργίας από μια διαφορετική οπτική γωνία. Σας το παραδίδουμε με την παράκληση να το μελετήσετε στοχαστικά. Ἐδώ και τριάντα χρόνια το πρόβληα των νέων ανθρώπων είναι ......η εργασία, θα μας πεί ο κ. Καργάκος.
_____Στό τέλος λοιπόν θα διαβάσετε τα λόγια του κ. Ούγκο Τσάβες, Πρωθυπουργού της Βενεζουέλας, για να εκτιμήσετε τό κύρος που απολαμβάνει η Χώρα μας πέρα των συνόρων της. Εν τω μεταξύ για μια εβδομάδα θά απουσιάζω στη Νότιο Αφρική. Αναχωρώ αύριο  σε εκκλησιαστική αποστολή.   

+ Ο Καλαβρύτων & Αιγιαλείας Αμβρόσιος
Τρίτη, 16 Νοεμβρίου 2010

Ο ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 411297
Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 12ης Νοεμβρίου ανέγνωσαν 5.842 αναγνώστες


Κηφηνείον «Η Ωραία Ελλάς»
του Σαράντου Καργάκου,
Συγγραφέως - Φιλολόγου - Ιστορικού

Ακούω ότι το μεγαλύτερο σήμερα πρόβλημα των νέων μας είναι η ανεργία. Διαφωνώ. Εδώ καί τριάντα χρόνια είναι η ...εργασία. Ο νέος δε φοβάται την αναδουλειά, φοβάται τη δουλειά. Μια οικογενειακή αντίληψη, ότι δουλειά είναι ό,τι δεν λερώνει, επεκτάθηκε και στο νεοσουσουδιστικό σχολείο με ευθύνη των κομμάτων, που για λόγους ψηφοθηρίας απεδόθησαν σε μία χυδαία πολιτική παιδοκολακείας, η οποία μετά τη δικτατορία, εξέθρεψε καί διαμόρφωσε δύο γενιές «κουλοχέρηδων», παιδιών δηλαδή πού δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα χέρια τους -πέρα από τη μούντζα- για καμμιά εργασία από αυτές πού ονομάζονται χειρωνακτικές, επειδή -τάχα- είναι ταπεινωτικές...Κι ας βρίσκεται μέσα στη λέξη «χειρώναξ», σαν δεύτερο συνθετικό το «άναξ» πού κάνει τον δουλευτή, τον άνακτα χειρών, βασιλιά στο χώρο του, βασιλιά στο σπιτικό του, νοικοκύρη δηλαδή, λέξη άλλοτε ιερή πού ποδοπατήθηκε κι αυτή μες στην ασυναρτησία μιας πολιτικής πού έδειχνε αριστερά καί πήγαινε δεξιά καί τούμπαλιν. Γι' αυτό τουμπάραμε...Κάποτε, ακόμη κι από τις στήλες του περιοδικού αυτού, πού δεν είναι πολιτικό με την ευτελισμένη έννοια του όρου, έγραφα πώς η ανεργία στον τόπον μας είναι επιλεκτική, ότι δουλειές υπάρχουν αλλά ότι δεν υπάρχουν χέρια να τις δουλέψουν.
Κι έπρεπε να κατακλυσθεί ο τόπος από 1,5 εκατομμύριο λαθρομετανάστες, για να αποδειχθεί ότι στην Ελλάδα υπήρχε δουλειά πολλή αλλ' όχι διάθεση για δουλειά. Τα παιδιά -τα μεγάλα θύματα αυτής της ιστορίας- είχαν γαλουχηθεί με τη νοοτροπία του «White color workers». Έτσι σήμερα το πιο φτηνό εργατικό καί υπαλληλικό δυναμικό είναι οι πτυχιούχοι, που ζητούν εργασία ακόμη καί στον ΟΤΕ ως έκτακτοι τηλεφωνητές, προσκομίζοντας στα πιστοποιητικά προσόντων ακόμη καί διδακτορικά!
Γέμισε ο τόπος πανεπιστήμια, σχολές επί σχολών, επιστημονικούς κλάδους αόριστους, ομιχλώδεις καί ασαφείς, απροσδιορίστου αποστολής καί χρησιμότητας. Πτυχία-φτερά στον άνεμο σαν τις ελπίδες των γονιών, πού πιστεύουν ότι τα παιδιά καί μόνον με τα «ντοκτορά» θα βρουν δουλειά. Έτσι παράγονται επιστήμονες πού είναι δεκαθλητές του τίποτα, ικανοί μόνον για το δημόσιο ή για υπάλληλοι κάποιας πολυεθνικής.
Παρ' όλο πού γέμισε η χώρα μας τεχνικές σχολές (τι ΤΕΛ, τι ΤΕΙ, τι ΙΕΚ!) οι πιο άτεχνοι νέοι είναι οι νέοι της Ελλάδος. Παίρνουν πτυχίο τεχνικής σχολής καί δεν έχουν πιάσει κατσαβίδι οι πιο πολλοί. Δεν ξέρουν να διορθώσουν μια βλάβη στο αυτοκίνητό τους, στο ραδιόφωνο ή στο τηλέφωνό τους. Είναι άχεροι, ουσιαστικά χωρίς χέρια. Τώρα με τα ηλεκτρονικά ξέχασαν να γράφουν, ξέχασαν να διαβάζουν, εκτός φυσικά από «μηνύματα» του αφόρητου «κινητού» τους.
Τούτη η παιδεία, πού όχι μόνο παιδεία δεν είναι αλλ' ούτε καν εκπαίδευση, αφού δεν καλλιεργεί καμμιά δεξιότητα, εκτός από την ραθυμία, την αναβλητικότητα καί το φόβο της δουλειάς, όχι μόνο δεν καλλιεργεί τον νέο εσωτερικά αλλά τον πετρώνει δημιουργικά σαν τα παιδιά της Νιόβης. Τα κάνει άχρηστα τα παιδιά για παραγωγική εργασία, γιατί ο θεσμός της παπαγαλίας καί η νοοτροπία της ήσσονος προσπάθειας, με το πρόσχημα να μην τα κουράσουμε, τους αφαιρεί την αυτενέργεια, την πρωτοβουλία, τη φαντασία καί την πρωτοτυπία. Το σχολείο, αντί να μαθαίνει τα παιδιά πώς να μαθαίνουν, τα νεκρώνει πνευματικά. Δεν τα μαθαίνει πώς να σκέπτονται αλλά με τί να σκέπτονται. Έτσι τα κάνει πτυχιούχους βλάκες. Βάζει όρια στον ορίζοντα της σκέψης καί των ενδιαφερόντων. Τα χαμηλοποιεί. Τα κάνει να βλέπουν σαν τα σκαθάρια κοντά, κι όχι να θρώσκουν άνω, να έχουν έφεση για κάτι πιο πέρα, πιο τρανό καί πιο μεγάλο. Το έμβλημα πια του ελληνικού σχολείου δεν είναι η γλαύξ, είναι ο παπαγάλος, ο μαθητής-βλάξ πού καταπίνει σελίδες σαν χάπια καί πού θεωρεί ως σωστό ό,τι γράφει το σχολικό. Καί το λεγόμενο «σχολικό» είναι συνήθως αισχρό καί ως λόγος καί ως περιεχόμενο.
Καί τολμώ να λέγω αισχρό, διότι πρωτίστως το «Αναγνωστικό» πού πρέπει να είναι ευαγγέλιο πνευματικό ειδικά στο Δημοτικό, αντί να καλλιεργεί την αγάπη για τη δουλειά, καλλιεργεί την απέχθεια. Που πια, όπως παλιά, ο έρωτας για την αγροτική, τη βουκολική καί τη θαλασσινή ζωή; Ο ναύτης δεν είναι πρότυπο ζωής. Πρότυπο ζωής είναι ο «χαρτογιακάς». Όσο κι αν ήσαν κάπως ρομαντικά τα παλιά «Αναγνωστικά», καλλιεργούσαν τον έρωτα για τη δουλειά. Ακούω πώς δεν πάει καλά η οικονομία. Μα πως να πάει, όταν με τη ναυτιλία πού προσφέρει το 5,6% του ΑΕΠ ασχολείται μόνο το 1% των Ελλήνων; (Με τον αγροτικό τομέα πού προσφέρει το 6,6% του ΑΕΠ ασχολείται το 14,5% του πληθυσμού). Διερωτώμαι, τί είδους ναυτικός λαός είμαστε, όταν αποστρεφόμαστε την θάλασσα καί στα ελληνικά καράβια κυριαρχούν Φιλιππινέζοι, Αλβανοί καί μελαψοί κάθε αποχρώσεως; Το σχολείο καλλιεργεί τον έρωτα για την τεμπελιά, όχι για δουλειά. Τα πανεπιστήμια καί οι ποικιλώνυμες σχολές επαυξάνουν τον έρωτα αυτό. Πράγματα πού μπορούν να διδαχθούν εντός εξαμήνου -καί μάλιστα σε σεμιναριακού τύπου μαθήματα- απαιτούν τετραετία! Βγαίνουν τα παιδιά από τις σχολές καί δικαίως ζητούν εργασία με βάση τα «προσόντα» τους, αλλά τέτοιες εργασίες πού ζητούν τέτοια προσόντα δεν υπάρχουν. Αν δεν απατώμαι, υπάρχουν δύο σχολές θεατρολογίας -πέρα από τις ιδιωτικές θεατρικές σχολές- πού προσφέρουν άνω των 300 πτυχίων το έτος. Που θα βρουν δουλειά τα παιδιά αυτά;
Αν όμως το σχολείο από το Δημοτικό καλλιεργούσε την τόλμη, την αυτενέργεια, βράβευε την πρωτοβουλία, την ανάληψη ευθυνών, την αγάπη για την οποιαδήποτε δουλειά ακόμη καί του πλανόδιου γαλατά, θα είχαμε κάνει την Ελλάδα Ελδοράδο, όπως έγινε Ελδοράδο για τους εργατικούς Αλβανούς, Βουλγάρους, Πολωνούς, Γεωργιανούς, Αιγυπτίους αλιείς, Πακιστανούς καί Ουκρανούς. Σήμερα αυτοί είναι η εργατική κι αύριο η επιχειρηματική τάξη της Ελλάδος. Κι οι Έλληνες, αφήνοντας την πατρώα γη στα χέρια των Αλβανών πού την δουλεύουν, την πατρώα θάλασσα στα χέρια των Αιγυπτίων πού την ψαρεύουν, θα μεταβληθούν σε νομάδες της Ευρώπης ή των ΗΠΑ ή θα τρέχουν για δουλειά στην Αλβανία πού ξεπερνά σε νόμιμη και παράνομη επιχειρηματική δραστηριότητα όλες τις χώρες της Βαλκανικής. Γέμισαν τα Τίρανα ουρανοξύστες, κτήρια γιγάντια, κακόγουστα μεν, σύγχρονα δε. Περίπου 100 ιδιωτικά σχολεία λειτουργούν στην πρωτεύουσα της χώρας των αετών. Εμείς αφήσαμε αδιαπαιδαγώγητη την εργατική καί την αγροτική τάξη. Στήν πρώτη περάσαμε σαν ιδεολογία-θεολογία το σύνθημα «Νόμος είναι το δίκιο του εργάτη» καί υποχρεώσαμε πλήθος επιχειρήσεις να κλείσουν ή να μεταφερθούν αλλού. Μετά διαφθείραμε τους αγρότες με παροχές χωρίς υποχρεώσεις καί τους δημιουργήσαμε νοοτροπία μαχαραγιά. Γέμισε η επαρχία με «Κέντρα Πολιτισμού», οπού «μπαγιαντέρες» κάθε λογής καί φυλής άναβαν πούρο με φωτιά πεντοχίλιαρου! Το μπουκάλι με το ουίσκι βαπτίστηκε ... αγροτικό! Τώρα, όμως, πού έρχονται τα «εξ εσπερίας νέφη» χτυπάμε το κεφάλι μας. Καί που να φθάσουν τα «εξ Ανατολής» σαν εισέλθει η Τουρκία στην Ευρωπαϊκή Ένωση! Θα γίνει η Ελλάς vallis flen-tium (-κοιλάς κλαυθμώνων) καί θα κινείται quasi osculaturium inter flen-tium (=σαν εκκρεμές μεταξύ θλίψεως καί οδύνης).
Δεν είμαι υπέρ μιας παιδείας πού θα υποτάσσεται στην οικονομία. Θεωρώ ολέθριο να χαράσσεται μια εκπαιδευτική πολιτική με κριτήρια οικονομικής αναγκαιότητας. Θεωρώ ολέθρια όμως καί την παιδεία πού εθίζει τα παιδιά στην οκνηρία, πού τα κουράζει με την παπαγαλία καί το βάρος άχρηστων μαθημάτων. Το μεγαλύτερο κεφάλαιο της χώρας είναι τα κεφάλια των παιδιών της. Τούτη η παιδεία αποκεφαλίζει τα παιδιά. Τα κάνει ικανά να μην κάνουν τίποτε. Ούτε να βλαστημήσουν. Ακόμη καί η αισχρολογία τους περιορίζεται στη λέξη πού τα κάνει συνονόματα. Αν τους πεις βρισιά της περασμένης 20ετίας θα νομίσουν ότι μιλάς αρχαία Ελληνικά! Είναι θλιβερή η εικόνα πού παρουσιάζει σήμερα, παρουσίαζε χθες καί θα παρουσιάζει κι αύριο η ελληνική κοινωνία: να υπάρχουν άνθρωποι άνω των 65 ετών, άνω των 70 ετών, πού, ενώ έχουν συνταξιοδοτηθεί, εργάζονται νυχθημερόν, για να συντηρούν τα παιδιά τους μέχρι να τελειώσουν τις ατελείωτες σπουδές τους, τα παιδιά πού λιώνουν τα νιάτα τους στα «κηφηνεία», πού πάνε σπίτι τους να κοιμηθούν την ώρα πού οι Αλβανοί πάνε για δουλειά, θα μου πείτε, τι δουλειά; Οποιαδήποτε δουλειά, αρκεί να είναι τίμια. Όταν μικροί -ακόμη στο Δημοτικό- μαθαίναμε απ' έξω τον Τυρταίο (ποιος τολμά σήμερα να διδάξει Τυρταίο;) δεν τον μαθαίναμε για να γίνουμε πολεμοχαρείς αλλά για να νοιώθουμε ντροπή, όταν στην μάχη της ζωής, στην πρώτη γραμμή είναι οι παλαιότεροι, οι «γεραιοί» καί οι νέοι κρύβονται πίσω από τη σκιά τους. «Αισχρόν γαρ δη τούτο... κείσθαι πρόσθε νέων άνδρα παλαιότερον».
Σήμερα, βέβαια, οι χειρωνακτικές εργασίες ελέγχονται σχεδόν κατ' αποκλειστικότητα από ξένους. Στίς οικοδομές μιλούν αλβανικά, στα χωράφια πακιστανικά. Σέ λίγο οι χειρωνακτικές επιχειρήσεις θα περάσουν στα χέρια των Κινέζων πού κατασκευάζουν ήδη το μεγαλύτερο μέρος των τουριστικών ειδών πού θυμίζουν... Ελλάδα. Ακόμη καί τις σημαίες μας στην Κίνα τις φτιάχνουν! Κι εμείς; Εμείς, όπως πάντα, φτιάχνουμε τα τρία κακά της μοίρας μας. «Φτιάχνουμε» τη ζωή μας στην τηλοψία, πού δίνει τα μοντέρνα πρότυπα οκνηρίας στη νεολαία, ποθούμε μια χρυσίζουσα ζωή σαν αυτήν πού προσφέρει το «γυαλί», αγοράζουμε πολυτελή αυτοκίνητα με δόσεις, κάνουμε διακοπές με «διακοποδάνεια», εορτάζουμε με «εορτοδάνεια» καί πεθαίνουμε με «πεθανοδάνεια». Έλεγε ο Φωκίων, πού πλήρωσε τέσσερις δραχμές τη δεύτερη δόση του κώνειου πού χρειαζόταν για να «απέλθει», πως στην Αθήνα δεν μπορεί ούτε δωρεάν να πεθάνει κανείς.
Έπρεπε να ζούσε τώρα...Λυπάμαι πού θα το πω, αλλά πρέπει να το πω: το σχολείο, οι σχολές καί τα ΜΜΕ σακάτεψαν καί σακατεύουν τη νεολαία, γιατί μιλούν συνεχώς για τα δικαιώματα της -δικαιώματα στην τεμπελιά- καί ποτέ για υποχρεώσεις, ποτέ για χρέος, ποτέ για καθήκον.
(Πηγή: From: Lydia Voulgari lydiavoulgari@hotmail.com

*************
ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ο ΟΥΓΚΟ ΤΣΑΒΕΣ ΕΙΠΕ:

Με ρωτάτε γιατί στείλαμε φυλακή όσα στελέχη μας κλέψανε;
Γιατί κλέψανε! Και δεν τους τιμωρήσαμε εμείς αλλά οι θεσμοί.

Μου λένε «γιατί άφησες να μπει φυλακή ο υπουργός άμυνας και δεν τον κάλυψες επειδή ήταν προσωπικός σου φίλος;».
Μα... γιατί έκλεψε!

Πρόδωσε την εμπιστοσύνη μας, την πίστη του λαού στη κυβέρνηση. Πρόδωσαν τον Λαό, τη Δημοκρατία, το Στρατό, την Πατρίδα, το Έθνος;
Τιμωρούνται από τη Δικαιοσύνη! Αν τους αφήσεις θα διαφθείρουν κι άλλους. Γι' αυτό φυλακίστηκαν.

Τιμωρώντας τη διαφθορά κρατάμε γεμάτα τα ταμεία και τη Παγκόσμια Τράπεζα, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και τη μαφία των τραπεζών μακριά απ' τα πόδια μας.

Δεν καταντάμε Ελλάδα!
πηγη: http://olykos.pblogs.gr/2010/10/dhlwsh-toy-oygko-tsabes-den-katantame-ellada.html

Παρασκευή, 12 Νοεμβρίου 2010

ΔΥΟ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΟΧΩΣ ΣΟΒΑΡΑ

1ον ΠΩΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΜΙΑ ΧΩΡΑ!
2ον ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΜΕΤΡΩΝ

________ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ! ΝΑ ΞΥΠΝΗΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΗΘΑΡΧΟ! Μέσω του ηλεκτρονικού Ταχυδρομείου έλαβα δύο κείμενα συνταραακτικά. Το ένα είναι ένα βίντεο, που με πολύ παραστατικό τρόπο μας αποκαλύπτει πως μπορεί νά διαλυθή  μια Χώρα, δηλ η φιλτάτη μας Πατρίδα. 
Στο δεύτερο e-mail περιγράφεται η καταιγίδα των οικονομικών μέτρων, τα οποία έρχονται αμέσως μετά τις εκλογές. Σας τα παραδίδω, χωρίς σχόλια. Κάποιοι ψεύδονται! Μας κοροϊδεύουν! Σκεφθήτε το.
+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ & ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Παρασκευή, 12 Νοεμβρίου 2010

Ο ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 405.555

Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 11ης Νοεμβρίου ανέγνωσαν 1.878 αναγνώστες!

1ον ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΒΙΝΤΕΟ
Πως διαλύεται μια Χώρα

2ον ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ ΜΕΤΡΩΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2014


Το κείμενο μας απέστειλε ο κ. Σταύρος Πολυμέρης (stivpol04@gmail.com) και
www.antinews.gr/?p=71110

Γράφει λοπόν ο κ. Πολυμέρης:
Υ.Γ. Οσοι μπορείτε, διακινήστε τα παραπάνω στοιχεία, με οποιονδήποτε τρόπο. Ετσι κι αλλιώς δεν μου φαίνεται ότι θα τολμήσει κανένα επίσημο μέσον να τα δημοσιοποιήσει ευρέως."
Το κείμενο που ακολουθεί έλαβα σήμερα μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου απο

φίλο. Καταιγίδα μέτρων μέχρι το 2014 !!! http://www.antinews.gr/?p=71110 Για ευνόητους λόγους δεν μπορώ να αποκαλύψω το όνομά του. Αν θέλει, ας παρέμβει στη συζήτηση, όπως το επιθυμεί. Επειδή το κείμενο το έγραψε μάλλον οργισμένος, πήρα την πρωτοβουλία να αφαιρέσω κάποιες φράσεις που δεν αλλοιώνουν το νόημα.

Τα σχόλια είναι δικά του.

Ο φίλος μελέτησε το "Μνημόνιο" με προσοχή. Και για να πείσει και τους άπιστους Θωμάδες παρουσιάζει τον πίνακα με τα μέτρα που έχουν συμφωνηθεί μέχρι το 2014! Αυτά για τον Πρωθυπουργό, που το βράδυ της Κυριακής μας ...διαβεβαίωνε οτι το 2013 θα βγούμε από το Μνημόνιο!

Οι φίλοι αναγνώστες ας δούν προσεκτικά τι προβλέπεται για τις συντάξεις.

Κώστας Ροδινός.

" Εχω βαρεθεί να ακούω πολιτικούς, δημοσιογράφους, τα κανάλια, το κόσμο στα

καφενεία, παντού να μιλάνε για το Μνημόνιο. Ξέρετε την αλήθεια;

Σήμερα θα παρουσιάσω μόνο τον πίνακα 1, σελίδα 1349 του νόμου 3845, ΦΕΚ

65/2010.

Ο Πίνακας λέει τα δημοσιονομικά μέτρα που περιλαμβάνει το πρόγραμμα.

Πάμε λοιπόν να δούμε τα μέτρα για το 2010.
Οπως βλέπετε από τα μέτρα του 2010, θα εξοικονομήσουμε 5800 εκατομύρια.

Τελειώσαμε; Οχι βέβαια, έρχεται το 2011.

Πάρτε τα μέτρα του 2011, για να καταλάβετε


Αν δεν καταλάβατε ακόμα το 2011, θα εξοικονομήσουμε άλλα 9650 εκατομύρια,

δηλαδή υπεδιπλάσια από το 2010, δηλαδή το αγγούρι θα είναι διπλάσιο το 2011.

Για δείτε: Πάγωμα των συντάξεων! Μείωση των υψηλότερων συντάξεων! Αύξηση του ΦΠΑ. Περαιτέρω αύξηση στα καύσιμα, στα ποτά και στα τσιγάρα! Φορολόγηση αυθαίρετων κτισμάτων! Πράσινα τέλη! Αύξηση αντικειμενικών αξιών 400 εκατομύρια. Εξοικονόμηση πόρων από τον Καλλικράτη 500 εκατομύρια.

Και μετά από αυτά έρχεται το 2012.

Πάρτε και το 2012 να το έχετε.


Ζείτε ακόμα;

Για δείτε τι λέει για το 2012.

Πάγωμα συντάξεων! Διεύρυνση φορολογικής βάσης ΦΠΑ! Μείωση προσλήψεων δημοσίων υπάλλήλων πέραν του 5 προς 1!! Αυτό για όσους σας τάζουν θέσεις στο δημόσιο.
Ανάπτυξη θέλετε. Πάρτε μείωση δημόσιων επενδύσεων 500 εκατομύρια.

Προσέξτε τώρα και το τελευταίο.

Μη καθορισμένα μέτρα για λειτουργικά έξοδα 900 εκατομύρια!!!

Αντέχετε;;

Ε, πάρτε και το 2013


Βλέπετε τι λέει;

Πάγωμα συντάξεων και το 2013! ΜΗ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΑ ΜΕΤΡΑ 4200 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ,δηλαδή το 2013, θα πάρουνε μέτρα που θα πρέπει να αποδώσουν όσο ΟΛΕΣ οι περικοπές του 2010!!!

Ακόμα αναπνέετε, και δεν σας έχουν φορολογήσει; Δεν πειράζει.  Υπομονή.

Εσεις οι 500.000 Ελληνες που έχετε καταφέρει να ζείτε, θα δείτε τα βάσανα σας να τελειώνουν το .... 2015, γιατί ακόμα υπάρχει το 2014, που έχει και αυτό μέτρα.

Πάρτε και το 2014.


Προσέξτε τώρα.

Το 2014, και μόνο τότε θα σταματήσει τη φορολογία των κερδοφόρων επιχειρήσεων, χάνοντας 600 εκατομύρια, αλλά προβλέπει εξοικονόμηση από μη καθορισμένα ακόμα μέτρα 4700 εκατομυρίων!!!

ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ.

ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2014 ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΘΟΥΝ 30 ΔΙς ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΟΥΝΤΑΙ 5,8!!!

Από σήμερα λοιπόν ό,τι ακούτε από οποιονδήποτε, θα μπορείτε να ρίχνετε μια ματιά στους λογαριασμούς και να ξέρετε τι σας περιμένει. Αν έχετε τάσες αυτοκτονικές διαβάστε όλο το νόμο ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ!!!

Κι ενώ ο νόμος γράφει όλα αυτά, έχεις τον έναν και τον άλλον, να διαμορφώνουν γνώμη, για τον 15χρονο που θα δουλεύει με 400 ευρώ, ή τη ποσόστωση ναυτικών στο Ζενίθ, "κρύβοντας" με την έντονη δημοσιοποίηση τέτοιων περιπτώσεων, το εγκληματικό σύνολο.

Ε, λοιπόν. Οσοι τα λένε αυτά, ή ξέρουν και μας δουλεύουν, ή είναι βλάκες, ή και τα δύο. Αντε καληνύχτα, συνάδελφοι μελλοθάνατοι....

 

Τετάρτη, 10 Νοεμβρίου 2010

ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

ΠΑΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟ TO ΟΧΥΡΟ; 
_________Η επίθεση εναντίον της Ορθοδόξου Πίστεως στη Χώρα μας τώρα τελευταία εκδηλώνεται με δύο τάσεις. Η μιά έχει σαν στόχο της τον χωρισμό της Εκκλησίας από την Πολιτεία. Ο Πρωθυπουργός  κ. Παπανδρέου ευκαίρως ακαίρως το εκδηλώνει. Τελευταία αναφορά του ήταν αυτή στην επικοινωνία του με τούς νέους μέσα από τό διαδίκτυο (6 Νοεμβρίου 2010). Νά η ερώτηση που ετέθη καί η απάντηση την οποία έδωσε ο κ. Πρωθυπουργός:
Η ΕΡΩΤΗΣΗ:
Μπορώ να συνοψίσω τις ερωτήσεις μου. Η πρώτη είναι: σκοπεύετε να προβείτε σε πλήρη διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους και σε φορολόγηση της εκκλησίας; Και η δεύτερη είναι, ποια είναι η τοποθέτησή σας απέναντι στο Σύμφωνο Συμβίωσης, τι ενέργειες σκοπεύετε να κάνετε ενάντια στη ρητορική μίσους και αν εσείς θα συμμετείχατε σ’ ένα αντίστοιχο βίντεο, όπως ο Μπαράκ Ομπάμα. Ευχαριστώ πολύ.


Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Γ. Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ:
...........Πρώτα απ’ όλα, το θέμα εκκλησίας - κράτους. Ναι, είμαι υπέρ του διαχωρισμού κράτους - εκκλησίας. Έχουμε ξεκινήσει ήδη έναν διάλογο με την εκκλησία γύρω απ’ αυτό το θέμα, δεν είναι κάτι το οποίο - αν θέλεις - θα το επιβάλλουμε δια της βίας. Αλλά επειδή είναι ένα πολύ ευαίσθητο θέμα διαχρονικά στη χώρα μας, θεωρούμε ότι μέσα από το διάλογο μπορούμε να βρούμε λύσεις, διότι πιστεύω ότι ο ρόλος της εκκλησίας θα είναι πολύ σωστότερος, όταν πραγματικά έχει μεγαλύτερη αυτονομία και, θα έλεγα ότι τότε θα έχει και μεγαλύτερη επαφή με τον ίδιο τον πολίτη και ο ρόλος της θα μπορεί να είναι πολύ σημαντικός, όπως σημαντικά είναι και πολλά τα οποία ήδη κάνει η εκκλησία.  ...... Στο μέτρο, λοιπόν, που αυτός ο διάλογος προχωρήσει, πιστεύω ότι θα εξυγιάνουμε τους ρόλους μας, και του κράτους αλλά και της εκκλησίας.

________Η άλλη τάση εκδηλώνεται με την επιχειρούμενη κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών από τά Λύκεια. Η Χώρα μας οδεύει σταθερά σε μια απομάκρυνση από ό,τι έχει σχέση με τη θρησκεία! Σιγά-σιγά, πλήν όμως με σταθερά βήματα, κτίζεται το άθεο Κράτος, το κοσμικό Κράτος! Έτσι μας θέλει η παγκοσμιοποίηση.
________Σχετικά με την δεύτερη αυτή τάση είναι δύο γεγονότα. Το ένα αναφέρεται στην ομιλία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου μας κ. Ιερωνύμου κατά τήν παρουσία Του στην τελετή υποδοχής των νέων φοιτητών στη  Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, όπως δημοσιεύθηκε χθές στην εφημερίδα "ΤΟ ΒΗΜΑ" (της 10ης Νοεμβρίου). Θα την παραθέσουμε  καί έπειτα θα την σχολιάσουμε. Το δεύτερο γεγονός είναι ένα άρθρο του Θεολόγου κ. Ε. Π, ο οποίος, μάχεται για την Ορθοδοξία και  απαντά επιτυχώς στις θέσεις κάποιας κας Άννας Φραγκουδάκη, η οποία στην εφημερίδα "ΤΑ ΝΕΑ" της 6ης Νοεμβρίου δημοσίευσε ένα άρθρο μέ τίτλο "Για την ελευθερία της συνείδησης".
________Στην πρώτη περίπτωση ο Μακαριώτατος υπεραμύνεται της τακτικής, την οποία εφαρμόζει και είναι τό "Bouche fermee" δηλ. "κλειστό στόμα"! Στη δεύτερη περίπτωση ένας πιστός θεωρεί τον εαυτό του υποχρεωμένο να μη αφήσει αναπάντητες τις όποιες σκέψεις μιάς κυρίας αρθρογράφου, η οποία επιτίθεται στο μάθημα των Θρησκευτικών, και γι'αυτό "βγαίνει στο κλαρί", όπως θά λέγαμε πολύ παλαιότερα, τότε που κάποιοι Έλληνες έβγαιναν στα βουνά για νά πολεμήσουν για τις ιδέες τους. Η σιωπή των φρονίμων και των αενάως στοχαζομένων καί μη ομιλούντων, αντιπαρατίθεται με την ζωηράδα των ολίγων, οι οποίοι παραβλέπουν τό προσωπικό τους συμφέρον  καί προτάσσουν τό συμφέρον της Ορθοδοξίας. 
 
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ  


Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος για το μάθημα των Θρησκευτικών στο Λύκειο

"Ο αγώνας μας πρέπει να είναι ουσιαστικός και όχι για το φαίνεσθαι" είπε ο Μακαριώτατος αναφερόμενος στο μάθημα των Θρησκευτικών κατά την τελετή υποδοχής των πρωτοετών φοιτητών στη Θεολογική Σχολή Αθηνών

"Μας έχουν αναστατώσει όσα ακούγονται και γράφονται τον τελευταίο καιρό για την προαιρετική διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών. Δεν είναι δυνατόν σε ένα τέτοιο θέμα ούτε η ΔΙΣ, ούτε κανένας ιεράρχης να σταθούν άφωνοι", ανέφερε, μεταξύ άλλων, ο Μακαριώτατος κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στην τελετή υποδοχής των πρωτοετών φοιτητών της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.....

"Πολλοί επιδιώκουν να μας παρουσιάζουν άφωνους" υπογράμμισε. Και πρόσθεσε: "Όμως αγρυπνούμε και παρακολουθούμε σοβαρά και όπως πρέπει όλα τα θέματα. Η μάχη και ο αγώνας πρέπει να γίνονται συστηματικά και ουσιαστικά, όχι για το θόρυβο και το φαίνεσθαι, αλλά για το είναι και το αποτέλεσμα". Ο Μακαριώτατος σημείωσε εξ άλλου πως "πρέπει να εργαστούμε και να καταλήξουμε εμείς σ' αυτό που θέλουμε και να το πούμε ξεκάθαρα. Έφτασε ο καιρός να δουλέψουμε συστηματικά και με επιχειρήματα".

Τόνισε δε πως πρόσφατα είχε τη διαβέβαιωση της αρμόδιας Υπουργού κ. Α. Διαμαντοπούλου πως πριν γίνει οποιαδήποτε ενέργεια για το μάθημα των Θρησκευτικών θα προηγηθεί διάλογος και συντονισμός μεταξύ των δύο πλευρών.

Ο Αρχιεπίσκοπος πρότεινε, τέλος, να πραγματοποιηθεί μια συνάντηση μεταξύ των μελών της Ιεραρχίας της Εκκλησίας και των καθηγητών των δύο Θεολογικών Σχολών, της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης".
ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
 ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΑ  ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΣΧΟΛΙΑ

__________"Πολλοί επιδιώκουν να μας παρουσιάζουν άφωνους", είπε ο Μακαριώτατος. Αλλά δεν υπάρχουν πολλοί ή και λίγοι έστω, που προσπαθούν να Τόν παρουσιάσουν ως άφωνο. Είναι άφωνος! Η καθημερινή πραγματικότης το αποδεικνύει! ΔΕΝ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ σε τόσα καί τόσα καυτά ζητήματα της καθημερινής ζωής!
__________Ο Μακαριώτατος σημείωσε εξ άλλου πως "πρέπει να εργαστούμε και να καταλήξουμε εμείς σ' αυτό που θέλουμε και να το πούμε ξεκάθαρα. Έφτασε ο καιρός να δουλέψουμε συστηματικά και με επιχειρήματα". Καμμιά αντίρρηση δεν μπορούμε να έχουμε σε όλα αυτά. Αλλά καμμιά φορά οι αποφάσεις των Επιτροπών, των Ειδημόνων  καί των Σοφών βγαίνουν, όταν πια δεν χρειάζονται! Το έγκλημα έχει πιά συντελεσθή! Κάνω μια πρόβλεψη: Και την παραθέτω σαν πρόκληση πρός τον Μακαριώτατο:  Η Κυβέρνηση θα καταργήσει το μάθημα των Θρησκευτικών και ο Αρχιεπίσκοπος ακόμη θα συσκέπτεται συστηματικά μέ τούς ειδικούς για να διατυπώσει τά επιχειρήματα!  Είναι η ώρα της μάχης!  Τον θέλουμε λοιπόν στο πεδίο της μάχης καί όχι στα σπουδαστήρια και τά ....συσκεπτήρια! 
________"...Πρόσφατα είχε τη διαβεβαίωση της αρμόδιας Υπουργού κ. Α. Διαμαντοπούλου πως πριν γίνει οποιαδήποτε ενέργεια για το μάθημα των Θρησκευτικών θα προηγηθεί διάλογος και συντονισμός μεταξύ των δύο πλευρών¨ προσέθεσεν ο Μακαριώτατος. Κι εμείς αντιτείνουμε, ότι η  Υπουργός Παιδείας καί ....λιγάκι των Θρησκευμάτων κα Διαμαντοιπούλου έχει ήδη δηλώσει, ότι στα θέματα της Παιδείας η Εκκλησία δεν μπορεί να ανακατεύεται. Αυτά ανήκουν στην αρμοδιότητα της Πολιτείας!  Ποιά εκ των δύο αυτών θέσεων ισχύει; Θα μας επιτρέψει ο αγαπητός μας Μακαριώτατος να Του υπομνήσουμε, ότι Πολιτική είναι η τέχνη του επιστημονικώς ψεύδεσθαι! Ο καιρός πολύ σύντομα θα αποδείξει ποιός εκ των δύο μας έχει δίκηο!  
________Καλά, ας δεχθούμε την άποψη, ότι για το μάθημα των Θρησκευτικών πρέπει να γίνουν συσκέψεις επί συσκέψεων, προκειμένου η Ιερά Σύνοδος να διαμορφώση άποψη και να λάβη τις αποφάσεις της. Αλλά για το ζήτημα της ανεγέρσεως Μουσουλμανικού Τεμένους στην Αθήνα με δαπάνες του Κράτους, που θα φθάσουν τα 80.000.000 € γιατί δεν ομιλεί ο Μακαριώτατος; Ήδη σε χθεσινή εφημερίδα διαβάσαμε "...στον Ελαιώνα πρόκειται να κατασκεαυστεί το ισλαμικό τέμενος στη θέση του ναυτικού οχυρού. Τον προσεχή Ιανουάριο προγραμματίζεται η δημοπράτηση" (ΕΘΝΟΣ, 10.11.2010), Βαρεθήκαμε πιά να ακούμε το τραγούδι του Μακαριωτάτου  σε στύλ "Bouche fermee"! Ας ακούσουμε και μια φορά την βροντερή φωνή Του. Είναι ο Προκαθήμνεος της Εκκλησίας! Να την ακούσουμε εγκαίρως καί όχι όταν θα έχουμε ενώπιόν μας τετελεσμένα γεγονότα!  Τότε θα έχει αξία η φωνή Του. Για το Τέμενος λοιπόν τί έχει να μας πεί ο Μακαριώτατος;
________Και ένα τελευταίο: Ο κ. Πρωθυπουργός για το ενδεχόμενο χωρισμού Εκκλησίας και Κράτους είπε: "Έχουμε ξεκινήσει ήδη έναν διάλογο με την εκκλησία γύρω απ’ αυτό το θέμα.."
Κι εμείς ερωτάμε: Είναι αλήθεια, Μακαριώτατες Διεξάγεται ήδη διάλογος κι εμείς οι Ιεράρχες Αδελφοί Σας δεν το γνωρίζουμε; Με ποιά άραγε εξουσιοδότηση διεξάγεται αυτός ο Διάλογος; Ποιοί έχουν καθορίσει τούς όρους και της προϋποθέσεις του διαλόγου; Να ένα ακόμη ερώτημα, που δεν επιδέχεται σιωπήν. Περιμένουμε.......

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ στην κα ΦΡΑΓΚΟΥΔΑΚΗ

του Ευάγγελου Στ. Πονηρού Δρ Θ., Μ.Φ.,Καθηγητή Θεολόγου

Στην εφημερίδα «Τα Νέα» της 6ης-11ου-2010 δημοσιεύθηκε άρθρο της κας Άννας Φραγκουδάκη με τίτλο «για την ελευθερία της συνείδησης». Το άρθρο αφορά στο ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικών στα ελληνικά σχολεία. Επειδή όσα το άρθρο περιλαμβάνει, μαρτυρούν ότι η κα αρθρογράφος δεν έχει ενημερωθεί περί το θέμα, θέτουμε υπ΄ όψη της τα εξής:

1. Η διεθνής Σύμβαση της Ρώμης της 4ης Νοεμβρίου 1950 «περί προασπίσεως των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιωδων ελευθεριών», την οποία έχει επικυρώσει η Ελληνική Δημοκρατία διά του νόμου 2329/1953 και διά του Ν.Δ. 53/1974 κατοχυρώνει διά του 9ου άρθρου της το ατομικό δικαίωμα τῆς θρησκευτικής ἐλευθερίας. Στό δε άρθρο 2 του Α προσθέτου πρωτοκόλλου της ορίζει ότι: «ουδείς δύναται να στερηθεί του δικαιώματος όπως εκπαιδευθή. Παν Κράτος εν τη ασκήσει των αναλαμβανομένων υπ΄ αυτού καθηκόντων επί του πεδίου της μορφώσεως και της εκπαιδεύσεως θα σέβεται τό δικαίωμα των γονέων όπως εξασφαλίζωσιν την μόρφωσιν και εκπαίδευσιν ταύτην συμφώνως προς τας ιδίας αυτών θρησκευτικάς και φιλοσοφικάς πεποιθήσεις». Ερωτούμε: στην Ελλάδα του 21ου αιώνα οι ορθόδοξοι χριστιανοί μαθητές θα είναι οι μόνοι οι οποίοι δεν θα έχουν το δικαίωμα να απολαμβάνουν ορθόδοξη χριστιανική μόρφωση και εκπαίδευση, διότι επιμένουν μερικοί νά τους επιβάλουν την θρησκειολογία;

2. Η «Σύμβαση γιά τά Δικαιώματα τοῦ Παιδιού» η οποία υιοθετήθηκε από την Γενική Συνέλευση τοῦ Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών στις 20-11-1989 και επικυρώθηκε από την Ελληνική Δημοκρατία στις 2-12-1992 αναφέρει στο 14ο άρθρο της, παράγραφοι 1, 2: «Τα Συμβαλλόμενα Κράτη σέβονται τό δικαίωμα του παιδιού γιά ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη σέβονται το δικαίωμα και το καθήκον των γονέων ή, κατά περίπτωση, των νομίμων εκπροσώπων του παιδιού, νά τό καθοδηγήσουν στην άσκηση του παραπάνω δικαιώματος κατά τρόπο που νά ανταποκρίνεται στην ανάπτυξη των ικανοτήτων του.» Η από μέρους του κράτους επιβολή στους ορθοδόξους χριστιανούς, τέκνα ορθοδόξων χριστιανών, θρησκειολογικού μαθήματος συνιστά παραβίαση της ως άνω συνθήκης, διότι οι ορθόδοξοι χριστιανοί γονείς θα καταντήσουν οι μόνοι γονείς οι οποίοι δεν θα έχουν στη χώρα μας τα από την συνθήκη προβλεπόμενα δικαιώματα.

3. Το ισχύον Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας, άρθρο 16, παράγραφος 2, ορίζει: «Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες.» Τό σύνταγμα είναι σαφέστατο, αναφέρει «ανάπτυξη εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης», δεν αναφέρει «δημιουργία», πολύ δε περισσότερο δεν αναφέρει και δεν είναι δυνατόν να αναφέρει «παραποίηση», «διαστρέβλωση» ή «βιασμό» της συνειδήσεως. Τόσο η εθνική, όσο και η θρησκευτική συνείδηση υπάρχουν ήδη στο παιδί, είναι ήδη Έλληνας και το γνωρίζει, είναι ήδη χριστιανός ορθόδοξος και το γνωρίζει και η βάσει του συντάγματος κρατική παιδεία, αποσκοπεί να αναπτύξει την συνείδησή του αυτή, δεν την δημιουργεί. Επομένως, δεν είναι δυνατόν ο Έλληνας να διαπαιδαγωγείται από το κράτος ώστε να αναπτύξει π.χ. βραζιλιανή ή ιαπωνική εθνική συνείδηση, την οποία δεν έχει. Δεν είναι δυνατόν ο χριστιανός ορθόδοξος να διαπαιδαγωγείται έτσι ώστε να αναπτύξει βουδδιστική ή ινδουιστική θρησκευτική συνείδηση, τήν οποίαν επίσης δεν έχει, ούτε να επιχειρείται νάρκωση της θρησκευτικής του συνειδήσεως μέσω απαγορεύσεως του ορθοδόξου χριστιανικού μαθήματος και αντικαταστάσεώς του από θρησκειολογικό ή ὁποιοδήποτε άλλο άσχετο με την θρησκευτική του συνείδηση.

4. Η θεσμοθέτηση του ορθοδόξου χριστιανικού μαθήματος θρησκευτικών ως επιλεγομένου μαθήματος συνιστά πράξη αντισυνταγματική. Η χορήγηση στους ορθοδόξους χριστιανούς της δυνατότητας επιλογής του ορθοδόξου χριστιανικού μαθήματος θρησκευτικών μεταξύ άλλων μαθημάτων ασχέτων προς την ορθόδοξη χριστιανική ταυτότητα των μαθητών συνιστά κρατική ἀπόπειρα κατευθύνσεως της συνειδήσεως των ανηλίκων μαθητών. Θα κατηγορηθεί το ελληνικό κράτος ότι αποπειράται να κατευθύνει ανηλίκους μαθητές να πράξουν παρά συνείδηση, ενώ έχουν τη συνείδηση ότι είναι ορθόδοξοι χριστιανοί. Τέτοιου είδους δυνατότητα επιλογής είναι πράξη αγωγής, στρεβλή και εσφαλμένη μεν, ἀλλά εἶναι. Κατ΄ ουσίαν το κράτος θα προτρέπει τον ανήλικο μαθητή: «ναι μεν έχεις τη συνείδηση ότι είσαι χριστιανός ορθόδοξος, αλλά εγώ σε προτρέπω να πράξεις παρά συνείδηση.» Εάν ο μαθητής και η οικογένειά του αποφασίσουν π.χ. να αλλάξουν θρησκευτική συνείδηση, δηλαδή να αλλαξοπιστήσουν, τότε πλέον το ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικών δεν θα τους αφορά. Όμως η απόφαση αυτή θα είναι δική τους, και κατά κανένα τρόπο δεν εμπίπτει στή δικαιοδοσία του Υπουργείου Παιδείας να προτρέπει ορθοδόξους χριστιανούς να αποποιηθούν τήν θρησκευτική τους συνείδηση και ταυτότητα.

5. «Κατήχηση» ονομάζεται η χριστιανική παιδεία εδώ και δύο χιλιάδες (2.000) έτη. Ο όρος προέρχεται από τον απόστολο Παύλο και τον ευαγγελιστή Λουκά, οι οποίοι είναι οι εισηγητές του ρήματος «κατηχείν» στην χριστιανική θεολογία. Κανένας νομικός και κανένας θεολόγος δεν έχει αποδείξει μέχρι στιγμής, ότι δεν επιτρέπεται (από νόμο, ελληνικό ή διεθνή, ή νομολογία οποιουδήποτε δικαστηρίου) νά διδάσκεται η ορθόδοξη χριστιανική κατήχηση στα σχολεία του ελληνικού κράτους. Εάν ο ισχυρισμός αυτός υποστηριχθεί από νομικό, τότε θα συνιστά απόπειρα περιστολής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των ορθοδόξων χριστιανών μαθητών, οι οποίοι θα απαγορεύεται πλεόν να διαπαιδαγωγούνται ως ορθόδοξοι χριστιανοί. Εάν υποστηριχθεί από θεολόγο, τότε η ιδέα αυτή είναι δυνατόν νά οδηγήσει σε αιρετική δοξασία. Θά καταντήσουμε δηλαδή νά ακούσουμε να υποστηρίζεται, ότι εάν η ορθόδοξη χριστιανική κατήχηση διδαχθεί έξω από το κτήριο του ορθοδόξου χριστιανικού ναού, τότε θά είναι από άκυρη έως και επιβλαβής. Εν τέλει, από μάθημα το οποίο θα ήταν εχθρικό ή αδιάφορο προς την κατήχηση της ορθόδοξης χριστιανικής Εκκλησίας, θα είχαν πλήρες και απαραβίαστο δικαίωμα να απαλλαγούν όλοι οι ορθόδοξοι χριστιανοί, διότι το μάθημα αυτό θα ήταν πλέον εχθρικό προς την πίστη τους.

6. Τί είναι το λεγόμενο θρησκειολογικό μάθημα: Παράθεση με ουδέτερο, στατιστικό, μη αξιολογικό κριτικό τρόπο πλήθους δοξασιών και τελετουργικών από όλες τις ιστορικές περιόδους ολόκληρης της υφηλίου. Το μάθημα αυτό θα παραθέτει με εντελώς ουδέτερο τρόπο ελάχιστα στοιχεία από την ορθόδοξη χριστιανική πίστη και ζωή. Τέτοιου είδους μάθημα δεν θα αναπτύσσει την ορθόδοξη χριστιανική συνείδηση των ορθοδόξων χριστιανών μαθητών, θα είναι δηλαδή αντισυνταγματικό και θα καταργεί το ανθρώπινο δικαίωμα των εν λόγω μαθητών να απολαμβάνουν την ορθόδοξη χριστιανική παιδεία. Θα ενέχει εξ άλλου τον σοβαρό κίνδυνο δυσμενούς επηρεασμού και στρεβλώσεως της θρησκευτικής συνειδήσεως των ορθοδόξων χριστιανών μαθητών.

7. Οι μαθητές μας θέλουν την ορθόδοξη χριστιανική παιδεία, την επίσης ονομαζόμενη και κατήχηση. Επί σειρά ετών διδάξαμε με κάθε δυνατή, παραδοσιακή ή εκσυγχρονιστική μέθοδο διδασκαλίας, τά θρησκειολογικά μαθήματα της Β΄ Λυκείου και αντιμετωπίζαμε πάντοτε το ίδιο αίτημα: «κύριε, πότε θα επιστρέψουμε στα δικά μας;» Με ποιό δικαίωμα θέλουν κάποιοι να επιβάλουν διά νόμου στους χριστιανούς μαθητές μας ό,τι τους καταργεί τα δικαιώματα και ό,τι αποδεδειγμένα δεν τους κινεί το ενδιαφέρον; Εάν, όπως λέγουν κάποιοι συνάδελφοι θεολόγοι, επιλέξει το ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικών στο λύκειο μόνο το 1/3 των μαθητών, θα συμβεί αυτό όχι λόγω αδιαφορίας, αλλά διότι το Υπουργείο Παιδείας θα τους έχει στερήσει τη δυνατότητα ωθώντας τους να επιλέξουν άλλο μάθημα πιεζόμενοι από την ανάγκη επαγγελματικής αποκαταστάσεως, παραμερίζοντας έτσι την ανάγκη της ψυχοπνευματικής τους τελειώσεως.

8. Αυτή τη στιγμή στη Θράκη υπάρχει μουσουλμανικό μάθημα θρησκευτικών για μουσουλμανόπαιδα και στις Κυκλάδες ρωμαιοκαθολικό μάθημα θρησκευτικών για ρωμαιοκαθολικά παιδιά. Κανένας δεν αμφισβητεί την ύπαρξη και συνέχιση αυτών των δύο τύπων μαθήματος. Εάν επιχειρηθεί η απαγόρευση των δύο αυτών τύπων μαθήματος, θα ξεσπάσει διεθνής κατακραυγή από Βατικανό μέχρι Μέκκα. Το ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικών είναι το μόνο το οποίο αυτή τη στιγμή αμφισβητείται από μερικούς αρθρογράφους και ζητείται από τους ίδιους η απαγόρευση ή η μετατροπή του σε κάτι το αλλότριο. Ερωτούμε: οι ορθόδοξοι χριστιανοί είναι οι μόνοι μαθητές στην Ελλάδα οι οποίοι δεν θα έχουν ανθρώπινα δικαιώματα; Θα αποστερηθούν το ανθρώπινο δικαίωμα να διαπαιδαγωγούνται σύμφωνα με την πίστη τους;

9. Ο αγώνας των θεολόγων για ένα μάθημα το οποίο θα προσφέρει στα χριστιανόπουλα τους θησαυρούς της ορθόδοξης χριστιανικής πνευματικότητας δεν είναι συντεχνιακός. Εάν οι θεολόγοι ενδιαφέρονταν απλώς και μόνο να διατηρήσουν τις εργασιακές τους θέσεις, τότε θα δέχονταν να διδάσκουν οτιδήποτε: ιστορία θρησκευμάτων, φαινομενολογία της θρησκείας, πολιτισμολογία, μέχρι και … συνταγές μαγειρικής! Όμως νοιάζονται για το σοβαρό έργο το οποίο τους έχει ανατεθεί και δεν θελουν να το στρεβλώσουν. Δεν διακατέχονται από δημοσιοϋπαλληλική νοοτροπία, πιστεύουν ακράδαντα: «Αν μας απαγορευθεί να διδάσκουμε το «αγαπάτε αλλήλους» θα ζημιωθούν οι αθώες ψυχές των μαθητών μας».

10. Όσον αφορά εν τέλει στους βαθμούς, δεν γνωρίζω πώς η κα αρθρογράφος κατέληξε σε τέτοια παρεξήγηση; Ανέκαθεν εμείς οι θεολόγοι πιστεύαμε ότι ό βαθμός του μαθήματός μας δεν πρέπει να γίνεται άγχος στο μαθητή, γι΄ αυτό και δέν υπήρξαμε ποτέ φειδωλοί βαθμολογητές!

11. Καλούμε την αξιότιμη κυρία Άννα Φραγκουδάκη, αλλά και όλους τους πολιτικούς όλων των ελληνικών κομμάτων, να προασπίσουν το ανθρώπινο δικαίωμα των ορθοδόξων χριστιανών να διαπαιδαγωγούνται στα σχολεία του Ελληνικού Κράτους σύμφωνα με την πίστη τους. Εάν απαγορευθεί το ανθρώπινο δικαίωμα των ορθοδόξων χριστιανών να διαπαιδαγωγούνται στα σχολεία του Ελληνικού Κράτους σύμφωνα με την πίστη τους, τότε θα καταπατηθεί στην Ελλάδα η ελευθερία της συνειδήσεως τους για πρώτη φορά από το 1821 μέχρι σήμερα.

12. Εάν υπάρχουν οι οποιεσδήποτε απορίες ή αμφισβητήσεις γύρω από το θέμα, προσκαλούμε σε δημόσιο διάλογο τόσο την αξιότιμη κυρία αρθρογράφο, όσο και οποιονδήποτε αμφισβητεί τις αλήθειες τις οποίες μόλις εκθέσαμε. Ο διάλογος θα πραγματοποιηθεί σε οποιονδήποτε τηλεοπτικό ή ραδιοφωνικό σταθμό εκείνοι επιλέξουν.

Μετά τιμής
Ευάγγελος Στ. Πονηρός Δρ Θ., Μ.Φ.
Καθηγητής Θεολόγος

________Συγχαίρουμε τον κ. Καθηγητή για την τόλμη του. Με την μαρτυρία του "βγήκε στο κλαρί", δημοσιοποίησε την άποψή του!  Μερικοί ίσως τον ταξινόμησαν ήδη στούς αντιρρησίες! Μπορεί αύριο να αντιμετωπίσει δυσκολίες στην υπηρεσιακή του καριέρα. Αλλά τί μ' αυτό; Έπραξε το καθήκον του. Υπερασπίσθηκε την αλήθεια! Μας είπε επί τέλους ευθέως τί πιστεύει ως πρός το μάθημα των Θρησκευτικών. Ενώ αντιθέτως ο Μακαριώτατος δεν έλαβε θέση. Δεν μας είπε τι ακριβώς πιστεύει.  Θα ήταν πιό χρήσιμο εάν  στην ομιλία του πρός τους φοιτητές  έλεγε: "
"Μας έχουν αναστατώσει όσα ακούγονται και γράφονται τον τελευταίο καιρό για την προαιρετική διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών. Δεν είναι δυνατόν σε ένα τέτοιο θέμα ούτε η ΔΙΣ, ούτε κανένας ιεράρχης να σταθούν άφωνοι".Αυτά είπε, αλλά θάπρεπε να συμπληρώσει. "Σας δηλώνω λοιπόν, ότι θα πέσουμε μαχόμενοι επί των επάλξεων. Πρώτος εγώ θα σημκώσω τήν σημαία του αγώνος και σας καλώ να σταθήτε δίπλα μας". Η διατύπωση "Δεν είναι δυνατόν σε ένα τέτοιο θέμα ούτε η ΔΙΣ, ούτε κανένας ιεράρχης να σταθούν άφωνοι" είναι σιβυλλική! Καθένας μπορεί να την ερμηνεύει όπως θέλει, όπως τον βολεύει, η δε Κυβέρνησις ασφαλώς την εισπράττει με ιδιαίτερη ικανοποίηση, βλέποντας ότι εχει απέναντί της ένα Αρχιεπίσκοπο ιδιαιτέρως μετριοπαθή.
ΣΗΜ. Αυτά τά τελευταία λόγια τά αφιερώνω στον άγνωστο και εκ συστήματος υβριστή μου μέσω των e-mails, ο οποίος πίσω από τό ψευδώνυμο 'Λουλουδάκι του Βουνού"  (louloudakitoubounou@yahoo.gr)  με βομβαρδίζει ανηλεώς! Του απαντώ λοιπόν, ότι δεν πτοούμαι. Αν θέλει υπεύθυνο διάλογο ας εξέλθει από την ανωνυμία του και ας έλθει να συζητήσουμε. 

 + Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Αίγιον, 11 Νοεμβρίου 2010 

Ο ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 405.555

Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 6ης Νοεμβρίου ανέγνωσαν 2.634 αναγνώστες!

Παρασκευή, 5 Νοεμβρίου 2010

CASUS BELLI

ΖΗΤΟΥΝ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ..........ΑΠΟ ΤΑ ΦΙΛΟΠΤΩΧΑ ΤΑΜΕΙΑ ΤΩΝ ΝΑΩΝ! 

_______Στη γενική σύγχυση των ημερών τούτων, που δημιουργήθηκε απο τά σημειώματα, που απέστειλαν οι κατά τόπους Εφορίες  στους πολυάριθμους φορολογούμενους για τη πολυδιαφημισμένη και αποτυχημένη διαδικασία της "περαιώσεως", προσετέθη τώρα καί μιά άλλη -100% ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ- κίνηση μερικών τουλάχιστον Εφοριών πρός ενοριακούς ναούς της δικαιοδοσίας μας. Πρόκειται για ένα επίσημο έγγραφο-ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ, το οποίο απεστάλη σε "ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΚΑΙ ΕΥΠΟΙΪΑΣ" ενοριακού ναού της περιοχής Αιγιαλείας καί διαλαμβάνει τά ακόλουθα: "Σας καλούμε, όπως εντός δέκα (10) εργασίμων ημερών .....καταθέσετε δηλώσεις φόρου εισοδήματος οικονομικών ετών 2006-2010, όπως προβλέπει το άρθρο 101 παρ. 2 του ν. 2238/94", ενώ συγχρόνως παράγοντες της Οικονομικής Εφορίας επισημαίνουν, ότι θα καταλογίσουν καί πρόστιμο 40 € σε κάθε εκπρόθεσμη Φορολογική Δήλωση.  Σας παραδίδω τό έγγραφο αυτό σε φωτογραφία παρακάτω. Θαυμάστε  το! 


ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΧΟΛΙΑ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΝΑ!

________Το γεγονός αυτό μας εξένισε πολύ και μας επίκρανε πολύ περισσότερο. Τόση αστοργία στην Μητέρα Εκκλησία! Τόση αναλγησία πρός ένα ιερό θεσμό, που προσφέρει τεράστιες Υπηρεσίες στον τομέα της Κοινωνικής Πρόνοιας, αναπληρώνοντας την απουσία του Κράτους; Τόση περιφρόνηση σε ένα στρατό εθελοντών και εθελοντριών, που προσφέρουν μεγάλες υπηρεσίες καί χύνουν πολύ ιδρώτα, για να βοηθούν το φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας; Π.χ. στο εστιατόριό μας "ΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ", εδώ στο Αίγιο, το οποίο σερβίρει ΔΩΡΕΑΝ 40-50 μερίδες φαγητού ημερησίως, υπάρχει μόνο ένα μισθοδοτούμενο πρόσωπο, κι αυτό μέ μειωμένο ωράριο! Όσα άλλα πρόσωπα κοπιάζουν καί εργάζονται εκεί καθημερινώς, υπό τήν καθοδήγηση του Πανοσ. Αρχιμ. π. Ανδρονίκου Τσαχρίδη, εργάζονται δωρεάν, μαγειρεύουν, υποδέχονται τους προσερχομένους, σερβίρουν ένα πιάτο καλομαγειρευμένο φαγητό, συνομιλούν,τούς παρηγορούν και τους ενθαρρύνουν, επιτελούν αφανώς ένα υπέροχο κοινωνικό έργο τελείως δωρεάν! Είκοσι τόσες κυρίες και ο Αιδεσιμολ. Πρωτ. π. Δαμιανός Σταυρίδης μαγειρεύουν, φροντίζουν, εκδαπανώνται! Το Κράτος δημιουργεί νεόφτωχούς, εμείς τους συντηρούμε!
_______Κάτι ανάλογο,  με άλλες βέβαια προϋποθέσεις γίνεται και από τά ενοριακά Ταμεία της Φιλανθρωπίας, πάντοτε όμως με τόν ίδιο παρονομαστή, δηλ. τον εθελοντισμό. Χάρις σ'αυτόν η Εκκλησία με πενιχρά οικονομικά μέσα επιτελεί ένα τεράστιο κοινωνικό έργο. Να όμως τώρα, ότι το άστοργο Κράτος έρχεται να βάλει βαθειά τό χέρι του στον φιλανθρωπικό εκκλησιαστικό τομέα. 
________Πληροφορούμε από τη θεση αυτή τους παράγοντες των κατά τόπους ΔΟΥ, ότι τα ενοριακά Ταμεία Φιλανθρωπίας ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ιδίαν νομικήν υπόστασιν, αλλά θεωρούνται παραρτήματα του Ταμείου Φιλανθρωπίας καί Ευποιϊας της Ιεράς Μητροπόλεως. Εκεί υποβάλλουν και τον ετήσιο Προϋπολογισμό και Απολογισμό τους. Γι αυτό ασ μη τα ενοχλούν.
_________Η ΔΟΥ της περιοχής, η οποία απέστειλε αυτό το ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ, επικαλείται διατάξεις του Νόμου 2238 του έτους 1994. Και εμείς ερωτάμε: Πού ήταν η Εφορία όλα αυτά τα χρόνια: Γιατί άφησε ανανεργό τόν νόμο επί ΔΕΚΑ ΕΞΗ τόσα χρόνια;  Ποιός θα μας πείσει, ότι είναι δίκαιο να εφαρμοσθή τώρα ένας Νόμος, που κοιμόταν τόσα και τόσα χρόνια;
_________Η Εκκλησία δέν είναι κερδοσκοπικός Οργανισμός. Επομένως η δραστηριότητες της Εκκλησίας δεν εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της όποιας Εφορίας. Σύμφωνα μέ τον Καταστατικό της Χάρτη, πού είναι νόμος της Πολιτείας (Ν590/1977, ΦΕΚ 146/31,05.1977 τ, Α) "Η Εκκλησία της Ελλάδος είναι αυτοκέφαλος,. αυτοδιοικίται δε, εν τω πλαισίω των περί θρησκείας άρθρων του Συντάγματος, διά των εν ενεργεία Μητροπολιτών αυτής"( άρθρ.1παρ.2). 

ΗΛΘΕΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΩΡΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ!
 _________Η υπόθεσις είναι πολύ σοβαρή! Εμείς εθέσαμε αμέσως τό ζήτημα υπό τήν κρίσιν της Ιεράς Συνόδου και αναμένουμε τις οδηγίες της. Να λΙπόν, ότι ήλθε η ώρα του Αρχιεπισκόπου μας, ο οποίος υπέδειξε στους Ιεράρχες-Αδελφούς του "να μή πολιτικολογούν". Τι θα κάμει τώρα; Θα μας υποδείξει την εφαρμογή του Νόμου, όπως επιτάσσει το γράμμα του Νόμου; Ή θα αγωνισθή, ώστε να διασφαλισθή η διοικητική Αυτοτέλεια της Εκκλησίας; Θα κάμει και πάλι το χατήρι της Κυβερνήσεως, όπως μερικοί Τον κατηγορούν; Η θα μας συνεγείρει σε μια μεγάλη διαμαρτυρία, που θα έχει ως σύνθημα: "ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ";
________Τώρα είναι η ώρα της κρίσεως. Ο κόμπος έφθασε στο χτένι! Τώρα θα δούμε αν οι φιλικές σχέσεις του Αρχιεπισκόπου με τον Πρωθυουργό και την Κυβέρνηση έχουν αντίκρυσμα! Αν δηλ. αποβαίνουν επ' ωφελεία της Εκκλησίας ή εξυπηρετούν μόνο και μόνο το προσωπικό του συμφέρον. Τώρα θα δούμε αν θα διακόψει την σιωπή του, την οποία με τόση επμέλεια τηρεί, ο Αρχιεπίσκοπός μας, για να υψώσει φωνή διαμαρτυρίας  στην Κυβέρνησηκαι να προστατεύσει το αυτοδιοίκητο της Εκκλησίας και το φιλανθρωπικό της έργο. Μια αθηναϊκή εφημερίδα έγραφε πρό μηνός για τον Μακαριώτατο: "Σιωπή, για να είμαστε καλά...."! Έτσι δικαιολόγησε ο Αρχιεπίσκοπος στην Ιεραρχία γιατί παραμένει σιωπηλός απέναντι στην Κυβέρνηση" (Το Παρόν, 10.101 2010 σελ. 24). Θα διακόψει λοιπόν την σιωπή του; Αν ναί, θα τον καμαρώσουμε και δεν θα τον ψέξουμε, λέγοντας ότι τώρα πιά Εκείνος πολιτικολογεί! Αν όχι, τότε η Εκκλησία θα μοιάζει σαν να είναι ορφανή! Θα τό δούμε.

_________Ήλθε λοιπόν η ώρα του Αρχιεπισκόπου μας! Πρέπει να θεωρήσει ως Casus Belli την πρόκληση της ΔΟΥ της περιοχής μας. Είναι η θρυαλλίδ, που θα ανάψει φωτιά στον εκκλησιαστικό χώρο καί θα δυσχεράνει την άσκηση του φιλανθρωπικού μας έργου σ' ολόκληρη την Εκκλησία. Θα περιμένουμε στις αμέσως επόμενες ημέρες να ακούσωμε τη φωνή του Αρχιεπισκόπου μας. Οι περιστάσεις το απαιτούν.

_________Θα περιμένουμε, επαναλαμβάνω, έως ότου ληφθούν οι αποφάσεις της εκκλησιαστικής Διοικήσεως. Εάν ανατρέψουν το ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ της ΔΟΥ, που εμείς σας παρουσιάζουμε σήμερα, τότε θα ικανοποιηθούμε και θα συνεχίσουμε την πορεία μας. Άν όμως αφεθούμε ανυπεράσπιστοι στην άστοργη διάθεση των εκασταχού προϊσταμένων των ΔΟΥ, τότε εμείς θα αναστείλουμε αμέσως κάθε ενοριακή φιλανθρωπική δραστηριότητα, ενδεχομένως δε και όχι μόνο την ενοριακή,  και θα αγωνισθούμε για την ανατροπή του ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ. Αλλά Φορολογικές Δηλώσεις των Ενοριακών Ταμείων Φιλανθρωπίας  και Ευποιϊας ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΜΕ στις ΔΟΥ της περιοχής μας. Παρά ταύτα θα σκεφθούμε την περαιτέρω πορεία μας εάν και εφ' όσον το μέτρον εφαρμοσθή σ' ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια!

Αίγιο, 5 Νοεμβρίου 2010
+ Ο Καλαβρύτων & Αιγιαλείας Αμβρόσιος

 Ο ΜΕΤΡΗΤΗΣ ΜΑΣ: Τώρα δείχνει 402.921

Το προηγούμενο Σημείωμά μας της 3ης Νοεμβρίου ανέγνωσαν 2.899 αναγνώστες!