Δευτέρα, 31 Δεκεμβρίου 2012

Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΣΦΑΓΕΑΣ! 

________ 14.000 νήπια "απο διετούς και κατωτέρω", καθώς κατά λέξη σημειώνει ο ιερός Ευαγγελιστής Ματθαίος (κεφ. β', 13-23)  ήσαν τά βρέφη τα οποία κατέσφαξεν ο θηριώδης Ηρώδης, στην προσπάθειά του να  φονεύσει τον νεογέννητο Χριστό,! Είχε τον φόβο μήπως του πάρει και τον Θρόνο και το σκήπτρο της απόλυτης Εξουσίας, που είχε τότε ο Ηρώδης!
______Για το φοβερό αυτό έγκλημα ουδέποτε  δικάσθηκε ο Ηγεμών της Ιουδαίας! 
_______Στον παρακάτω πίνακα, που ανακαλύψαμε στο Εθνικό Μουσεῖο του Detroit των ΗΠΑ, (όταν μεταβήκαμε κατά τόν παρελθόντα Μάρτιον για τον εορτασμό της εθνικής εορτής της 25ης Μαρτίου 1821 με τον Χορευτικό Όμιλο Αιγίου), παρουσιάζεται ανάγλυφα και πολύ παραστατικά  το ασύλληπτο σε φρίκη έγκλημα του αιμοσταγούς Ηρώδη! 
_________Παρατηρείστε, παρακαλώ, την φρίκη ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των μητέρων, τήν αγριότητα ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των στρατιωτών,   και την άγρια σφαγή των αθώων νηπίων!  ΔΕΚΑ ΤΕΣΣΕΡΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ (14.000) ΗΣΑΝ ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ της δαιμονικής  ψυχής του Ηρώδη!  
_________ΣΤοχασθήτε τώρα και θαυμάστε πόσο άλλαξε τα ήθη του κόσμου ο Χριστός με την ενανθρώπισή Του. Κατάργησε το θεσμό της δουλείας, έφερε την ισότητα των φύλων, εδίδαξε την αγάπη ως την νέαν διδαχήν Του, διεχώρισε την ιστορία σἐ δύο κομμάτια! Τώρα πιά έχουμε τήν πρό Χριστού καί την μετά Χριστόν εποχήν! 
_________Αγαπητοί μου αδελφοί, συλλειτουργοί, φίλοι και τέκνα μου εν Κυρίω αγαπητά, 
                    καθώς σήμερα τελειώνει το έτος 2012 σας αγαπητικά καί ικετευτικά σας καλώ και σας παρακαλώ να αρχίσουμε το νέο έτος 2013 με μια μοναδική και μεγάλη απόφαση: 
να πλησιάσουμε περισσότερο τόν Χριστό και να Του δώσουμε χώρο στην ψυχή μας! Να Τον καταστήσουμε κυρίαρχο της ζωής μας! Αυτός, μόνο Αυτός, δηλ. ο Ιησούς Χριστός,  είναι η αληθινή πηγή της ευτυχίας, την οποία τόσο επιθυμούμε, τόσο ως άτομα όσο και ως Λαός! 
    Ας είναι λοιπόν τό τό νέον έτος 2013 Χριστοκεντρικό, το έτος του Χριστού για τον καθένα μας.
      Εμείς με τον Χριστό καί ο Χριστός με εμάς. Αμήν!
 Αίγιον, 31η Δεκεμβρίου 2012
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ



Ο πιναξ αυτός εκτίθερται στο εθνικό Μουσείο του Detroit στις ΗΠΑ

Κυριακή, 30 Δεκεμβρίου 2012

ΙΕΡΑ ΚΑΙ ΟΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ

Δυστυχώς όλα.. Ιερά και όσια στην εκμετάλλευση

            Οι επερχόμενες άγιες ημέρες έχουν σκοπό την πνευματική ανάταση και την ευφροσύνη της ψυχής του κάθε πιστού.  Όμως το κυνήγι του κέρδους και του πολιτισμού δεν σέβεται ούτε τις άγιες ημέρες.  Σιγά – σιγά πέρασε και περνά όλο και περισσότερο τον καιροσκοπισμό και την αλλοίωση του νοήματος των εορτών.
            Τα παρακάτω κείμενα πιστοποιούν το του λόγου το αληθές και μάλιστα δια την τρομερή και δυσεβή εκμετάλλευση της μεγάλης μορφής του Μεγάλου Βασιλείου, του μεγάλου Πατρός της Εκκλησίας μας.  Τα δημιουργηθέντα έθιμα δεν έχουν καμμία σχέση με το θαυμαστό γεγονός της Βασιλόπιτας.                                                                                 κος Αθανάσιος Μπιλάλης - Θεολόγος

Η ιστορία της Βασιλόπιτας

Το έθιμο των ημερών απαιτεί ένα γλυκό «τυχερό» παιχνίδι... την κοπή της Βασιλόπιτας. Πολλές συνταγές κυκλοφόρουν όμως όλες έχουν ένα βασικό συστατικό ...το πολυπό-θητο φλουρί! Πριν την κόψετε, διαβάστε την ιστορία της.

Η ιστορία της βασιλόπιτας, είναι μία ιστορία που συνέβηκε πριν από εκατοντάδες χρόνια, πριν από 1500 χρόνια περίπου, στην πόλη Καισαρεία της Καππαδοκίας, στη Μικρά Ασία. Ο Μέγας Βασίλειος ήταν δεσπότης της Καισαρείας και ζούσε αρμονικά με τους συνανθρώπους του, με αγάπη, κατανόηση και αλληλοβοήθεια. Κάποια μέρα όμως, ένας αχόρταγος στρατηγός - τύραννος της περιοχής, ζήτησε να του δοθούν όλοι οι θησαυροί της πόλης της Καισαρείας, αλλιώς θα πολιορκούσε την πόλη για να την κατακτήσει και να τη λεηλατήσει.

Ο Μέγας Βασίλειος ολόκληρη τη νύχτα προσευχόταν να σώσει ο Θεός την πόλη. Ξημέρωσε η νέα μέρα και ο στρατηγός αποφασισμένος με το στρατό του περικύκλωσε αμέσως την Καισαρεία. Μπήκε με την ακολουθία του και ζήτησε να δει το Δεσπότη, ο οποίος βρισκόταν στο ναό και προσευχόταν. Με θράσος και θυμό ο αδίστακτος στρατηγός απαίτησε το χρυσάφι της πόλης καθώς και ότι άλλο πολύτιμο υπήρχε στην πόλη.
Ο Μέγας Βασίλειος απάντησε ότι οι άνθρωποι της πόλης του δεν είχαν τίποτε άλλο πέρα από πείνα και φτώχια, δεν είχαν να δώσουν τίποτε αξιόλογο στον άρπαγα στρατηγό. Ο στρατηγός με το που άκουσε αυτά τα λόγια θύμωσε ακόμα περισσότερο και άρχισε να απειλεί τον Μέγα Βασίλειο ότι...  θα τον εξορίσει πολύ μακριά από την πατρίδα του η κι ακόμη μπορεί να τον σκοτώσει.
Οι χριστιανοί της Καισαρείας αγαπούσαν πολύ το Δεσπότη τους και θέλησαν να τον βοηθήσουν. Μάζεψαν λοιπόν από τα σπίτια τους ότι χρυσαφικά είχαν και του τα πρόσφεραν, ώστε δίνοντας τα στο σκληρό στρατηγό να σωθούν. Στο μεταξύ ο ανυπόμονος στρατηγός κόντευε να σκάσει από το κακό του. Διέταξε αμέσως το στρατό του να επιτεθεί στο φτωχό λαό της πόλης.
Ο Δεσπότης, ο Μέγας Βασίλειος, που ήθελε να προστατέψει την πόλη του προσευχήθηκε και μετά παρουσίασε στο στρατηγό ότι χρυσαφικά είχε μαζέψει μέσα σε ένα σεντούκι. Τη στιγμή όμως που ο στρατηγός πήγε να ανοίξει το σεντούκι και να αρπάξει τους θησαυρούς, με το που ακούμπησε τα χέρια του πάνω στα χρυσαφικά έγινε το θαύμα!
'Ολοι οι συγκεντρωμένοι είδαν μία λάμψη και αμέσως μετά έναν λαμπρό καβαλάρη να ορμάει με το στρατό του επάνω στον σκληρό στρατηγό και τους δικούς του. Σε ελάχιστο χρόνο ο κακός στρατηγός και οι δικοί του αφανίστηκαν. Ο λαμπρός καβαλάρης ήταν ο 'Αγιος Μερκούριος και στρατιώτες του οι άγγελοι.
'Ετσι σώθηκε η πόλη της Καισαρείας. Τότε όμως, ο δεσπότης της, ο Μέγας Βασίλειος, βρέθηκε σε δύσκολη θέση! Θα έπρεπε να μοιράσει τα χρυσαφικά στους κατοίκους της πόλης και η μοιρασιά να είναι δίκαιη, δηλαδή να πάρει ο καθένας ο,τι ήταν δικό του. Αυτό ήταν πολύ δύσκολο. Προσευχήθηκε λοιπόν ο Μέγας Βασίλειος και ο Θεός τον φώτισε τι να κάνει. Κάλεσε τους διακόνους και τους βοηθούς του και τους είπε να ζυμώσουν ψωμάκια, όπου μέσα στο καθένα ψωμάκι θα έβαζαν και λίγα χρυσαφικά.
'Οταν αυτά ετοιμάστηκαν, τα μοίρασε σαν ευλογία στους κατοίκους της πόλης της Καισαρείας. Στην αρχή όλοι παραξενεύτηκαν, μα η έκπληξή τους ήταν ακόμη μεγαλύτερη όταν κάθε οικογένεια έκοβε το ψωμάκι αυτό κι έβρισκε μέσα τα χρυσαφικά της. Ήταν λοιπόν ένα ξεχωριστό ψωμάκι, η βασιλόπιτα . 'Εφερνε στους ανθρώπους χαρά κι ευλογία μαζί. Από τότε φτιάχνουμε κι εμείς τη βασιλόπιτα με το φλουρί μέσα, την πρώτη μέρα του χρόνου, τη μέρα του Αγίου Βασιλείου....
Πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr


Ποιο είναι το ψέμα και ποια η αλήθεια για τον Άγιο Βασίλη;


            Oι γιορτές πλησιάζουν και η χριστουγεννιάτικη, κα­τά νέα εποχή, ατμόσφαιρα της πόλης μας και κάθε πόλης  αρχίζει και καρναβαλοποιείται. Τελικά ο καρνάβαλος στην Ελλάδα γιορτάζεται δυο φορές το έτος. Μια κοντά στο Πάσχα, κατά πόδας προ αυτού, αφού μετακινείται το Πάσχα, ως "προεόρτιο" της μεγάλης γιορτής της Ορθόδοξης  χριστιανοσύνης, και μια καθ' όλη την περίοδο του δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων ή μάλλον για  να ακριβολογούμε για ένα και μισό μήνα προ των Χριστουγέννων.  Ήδη ο μίστερ κόκα-κόλας με το  "ψευδώνυμο Αι-Βασίλης, εμφανίσθηκε για να προλάβει να δώσει τη χαρά με το τσουβάλι απ' τις αρχές του Νοέμβρη.  Όλος λοιπόν αυτός ο "χαβαλές"  που έχει την αξίωση να ονομάζε­ται "χριστουγεννιάτικος διάκοσμος", αναρωτιέμαι τί σχέση έχει  με τη μεγάλη γιορτή της Χριστιανοσύνης.
            Από πού να πιάσεις το θέμα, από : πνευματική ή από αισθητική πλευρά; Το ψέμα και η κακογουστιά  συναγωνίζονται στο πώς θα απο­προσανατολίσουν τον άνθρωπο  και θα τον κάνουν δέκτη αυτής της υποτιθέμενης χαράς, της Χαράς -.φούσκας που προωθεί η παγκοσμιοποίηση και εμείς οι μεγάλοι "χαρούμενα θύματα" αποδεχόμαστε ξεχνώντας, ότι θα δώσουμε λόγο για το είδος της τροφής που δίνουμε στα παι­διά μας.
            Αυτό το καρνα­βάλι που διαφη­μίζει έμμεσα, πλην πονηρά, ως κόκα-κόλα, με το κόκκινο άσπρο χρώμα, σήμα κα­τατεθέν της αντί­στοιχης εταιρεί­ας και το ονομάσανε Αι Βασίλη λέτε να έγινε στην τύχη; Λέτε οι εται­ρίες παιχνιδιών να αποβλέπουν στην γνήσια ψυ­χαγωγία των παι­διών και να νοιά­ζονται για την πνευματική συγ­κρότηση των αθώων υπάρξε­ων που εμείς δια­χειριζόμαστε; Μα­νούλες έλεος! Λυπηθείτε τα παι­διά σας.
            Ο Άγιος Βασίλης, πρέπει να μάθει το παι­δί, ότι δεν είναι ένας γέρος με με­γάλη κοιλιά, χα­ζοχαρούμενος, με μορφή μεθύστα­κα που έρχεται με το έλκηθρο και φέρνει παιχνί­δια στα παιδάκια. Διδάξτε στα παιδιά σας την αληθινή, ιστορία του Αγίου, ο οποίος εν τη ζωή ακό­μη απεκαλείτο μέγας. Αγαπούσε γενικά τον άνθρωπο και πρόσφε­ρε σ' αυτόν μέχρι το θάνατο του, κυρίως όμως αγαπούσε τον Θεό. Γι' αυτό η προσφορά του στον άν­θρωπο έμεινε εις τον αιώνα επει­δή αφετηρία είχε το Θεό. Η παράδοση μας με τα δώρα και την πίττα που έχουν σχέση με τον Άγιο είναι γνήσια και ωφέλιμη αλ­λά έτσι όπως τη διδαχθήκαμε απ' τις παλαιότερες γενιές που δεν εί­χαν ακόμη αλλοτριωθεί, και όχι όπως σερβίρεται απ' τη νέα τάξη πραγμάτων στις μέρες μας.
             Ο Άγιος Βασίλειος είναι ένας από τους πλέον μορφωμένους Αγίους μας, πανεπιστήμων στην κυριολεξία! Στο Πανεπιστήμιο Αθηνών όπου σπούδασε ο Άγιος παρείχετο εγκυ­κλοπαιδική μόρφωση μάλλον πα­ρά ειδική όπως τώρα. Ο Αγ. Βασί­λειος παρακολούθησε και τους τρεις κύκλους της επιστήμης κα­τά το τότε επικρατούν σύστημα, δηλαδή ρητορική (σημερινή Νο­μική), ηθική, αστρονομία, γεωμε­τρία, αριθμητική, γεωγραφία και την μεταφυσική (Θεολογία). Στις εννέα ομιλίες που έγραψε στην εξαήμερο της Π.Δ. μπορεί κανείς να διαπιστώσει τις άπειρες γνώσεις που είχε απ' όλες τις επι­στήμες που σπούδασε. Σωματικά ήταν αδύνατος λόγω ασθένειας που υπέβοσκε πάντα, και συνεχούς άσκησης, διέθετε όμως έναν χαρακτήρα ατσάλινο και ήθος που ενέπνεε τους πάντες ακόμη και τους εχθρούς του. Τόση ήταν η αγάπη των νέων της Καισαρείας προς το πρόσωπο του που παρατηρούνταν το φαινόμε­νο να μιμούνται και τα σωματικά του ελαττώματα. Όταν απευθυ­νόταν προς τους νέους, ο ανοιχτός χώρος όπου συγκεντρώνονταν ήταν κατάμεστος και έχοντας ο ίδιος ολοκληρωμένη μόρφωση ζητού­σε απ' αυτούς να γευθούν της παι­δείας. Τους παρότρυνε να προ­σέρχονται στους εθνικούς (ειδω­λολάτρες) διδασκάλους αλλά τό­νιζε να προσέχουν και να παίρ­νουν απ' αυτούς ό,τι είναι χρήσι­μο και ακίνδυνο. Αν η Αγ. Γραφή είναι οδηγός του ανθρώπου η εθνική (μη χριστια­νική) λογοτεχνία είναι προπαίδεια στη πνευματική και θεία ζωή και αναγκαίος βοηθός στην εν γένει ζωή του, κατά τον Αγ. Βασίλειο.
            Τα δώρα λοιπόν που ο Αι-Βασίλης φέρνει στα παιδιά είναι βιβλία και γράμματα κυρίως όπως μας μάθανε οι παλαιότεροι αυτό που ζητούσε ο Άγιος απ' τους νέους. Ο νεοταξικός όμως κοκα-κόλας που πήρε τη θέση του Αγίου μ' αυ­τή τη γελοία εμφάνιση που του δώσανε οι εταιρίες παιχνιδιών προ­ωθεί άλλα πράγματα... Με τόση σαβούρα στη γη σήμερα που πουλιέται και αγοράζεται. Με τόσο υπερβολικό τεχνικό φως που στολίζουμε βιτρίνες, δρόμους και σπίτια, με τόση ψεύτικη δηλ. λάμ­ψη πώς θα καταφέρει ο άνθρω­πος - θύμα να υψώσει τα μάτια του στον ουρανό για να δει το θεϊκό εκείνο αστέρι που οδηγεί στο αλη­θινό φως;
Πώς, να καταφέρει το παιδί που παίζει ανέμελα (πλην πληκτικά) με το πλήθος των παιχνιδιών που του παρέχει οι ψεύτικος Αι - Βα­σίλης, μίστερ κόκας, να προσεγ­γίσει τον πραγματικό Άγιο - Βα­σίλειο που εξέθρεψε γενιές και γε­νιές με το "Βαστάει εικόνα και χαρ­τί, χαρτί και καλαμάρι. Το καλα­μάρι έγραφε και το χαρτί μιλού­σε...";
Ευτυχώς υπάρχουν άνθρωποι που ανησυχούν για την παγκοσμιοποιημένη μορφή της παράδοσης μας και μας προτείνουν κάρτες για τη νέα χρονιά με τον γνήσιο ελ­ληνορθόδοξο δικό μας Άγιο. ………
Αργυρή Γεωργιάδου

_________________________________________________________
ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ" ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΟΜΑΔΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:
ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΜΑΤΩΝ

Πρωτ.  Βασίλειος Γιαννακόπουλος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ-ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
Πρεσβυτέρα Νικολίτσα Γκοτσοπούλου


ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΟΠΤΕΙΑ
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ






Παρασκευή, 28 Δεκεμβρίου 2012

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΕ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ


«ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΔΙΣΜΥΡΙΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΟΙ ΕΝ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΑ ΚΑΕΝΤΕΣ»
ΤΟΥ π. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΟΡΜΠΑΡΑΚΗ

     «Όταν ο βασιλιάς Μαξιμιανός επέστρεψε νικητής από τον πόλεμο κατά των Αιθιόπων, θέλησε για επινίκια να θυσιάσει στα είδωλα. Στάλθηκαν λοιπόν γράμματα παντού που προέτρεπαν να έλθουν όλοι στη Νικομήδεια, προκειμένου να προσκυνήσουν τους θεούς τους δικούς του. Ο άγιος Άνθιμος τότε, που ήταν επίσκοπος της Νικομήδειας, συνάθροισε στην Εκκλησία τον λαό του Χριστού (διότι ήταν η εορτή της Γεννήσεως του Χριστού) και συνεόρταζε μαζί τους και τους δίδασκε την αληθινή πίστη. Μόλις το έμαθε ο Μαξιμιανός, πρόσταξε να βάλουν φρύγανα γύρω από την Εκκλησία και να αναφτούν, ώστε να κατακαούν οι ευρισκόμενοι μέσα Χριστιανοί. Το έμαθε ο επίσκοπος και έσπευσε να βαπτίσει του κατηχουμένους, επιτέλεσε έπειτα τη θεία Λειτουργία και μετέδωσε σε όλους τους Χριστιανούς τα θεία και άχραντα μυστήρια. Έτσι από τα αναμμένα φρύγανα κάηκαν και τελειώθηκαν όλοι. Ο δε άγιος Άνθιμος διαφυλάχτηκε με τη χάρη του Θεού, ώστε αφού ωφελήσει και άλλους και με το άγιο βάπτισμα να τους οδηγήσει στον Χριστό, με πολλά βάσανα να μετασταθεί προς Αυτόν, για να απολαύσει τη βασιλεία των ουρανών».
     Ο άγιος υμνογράφος Ιωσήφ αξιοποιεί από το συναξάρι των αγίων δυσμυρίων μαρτύρων κυρίως το μέσο του μαρτυρίου τους: τη φωτιά, ώστε και να προβάλει την αγιότητά τους και να εποικοδομήσει τους πιστούς. Τη φωτιά, διά της οποίας οδηγήθηκαν στη Βασιλεία του Θεού, την αντιμετωπίζει καταρχάς - σαν να εισέρχεται στη σκέψη των αγίων - ως αδελφή αυτών, μπροστά στην οποία οι άγιοι δεν νιώθουν κάποια δειλία. Κτίσμα και αυτή του Θεού, υπακούουσα συνεπώς στα κελεύσματα του Δημιουργού της, λειτουργεί μέσα στο σχέδιο Εκείνου για τη σωτηρία των ανθρώπων. «Ου δειλιώμεν πυρ ομόδουλον, οι γενναίοι άμα εκραύγαζον» (Δεν δειλιάζουμε μπροστά στη φωτιά, που και αυτή είναι δούλη του Θεού σαν κι εμάς, κραύγαζαν οι γενναίοι μάρτυρες). Κι είναι μία αντιμετώπιση που φανερώνει την απόλυτη πεποίθηση των αγίων στην Πρόνοια του Θεού, ότι δηλαδή τίποτε δεν γίνεται αν ο ίδιος ο Κυβερνήτης του παντός δεν επιτρέψει να γίνει.
     Την υπέρβαση του φόβου για τη φωτιά όμως ερμηνεύει ο υμνογράφος και με άλλον τρόπο. Δεν την φοβούνταν οι άγιοι, διότι δρούσε μέσα στην καρδιά τους μία άλλη φωτιά, πιο δυνατή και πυρωμένη από την αισθητή φωτιά. Κι αυτή ήταν η αγάπη του Χριστού. «Ωραιοτάτως εκπυρούμενοι τη Χριστού αγάπη Πανεύφημοι, υφαπτομένης της πυράς, ουδαμώς επτοήθητε» (Πυρακτωμένοι κατά ωραιότατο τρόπο από την αγάπη του Χριστού, πανεύφημοι μάρτυρες, καθόλου δεν φοβηθήκατε τη φωτιά που αναβόταν). Κι είναι τούτο μία από τις σημαντικότερες αλήθειες: εκεί που η αγάπη του Χριστού κατακαίει την ανθρώπινη καρδιά, όλα τα οχληρά του βίου, όλες οι θεωρούμενες δοκιμασίες ούτε καν σχεδόν γίνονται αντιληπτά. Ό,τι συνέβη και με τους αγίους τρεις παίδες στη Βαβυλώνα, που εξίσου τους είχαν ρίξει στην καμμένη κάμινο πυρός, κι όμως η πίστη και η αγάπη τους στον Θεό τους έκανε να είναι υπέρτεροι αυτού («ώσπερ οι τρεις εν Βυβυλώνι θείοι παίδες, του πυρός ανώτεροι ώφθητε, θείω φωτί καταλαμπόμενοι», δηλαδή: όπως τα τρία θεϊκά παιδιά στη Βυβυλώνα, έτσι κι εσείς φανήκατε ανώτεροι από τη φωτιά, γιατί λάμπατε εντελώς από το θεϊκό φως).  Το σημειώνει και ο απόστολος Παύλος στην προς Ρωμαίους επιστολή: «Τις ημάς χωρίσει από της αγάπης του Χριστού; Θλίψις ή στενοχωρία ή διωγμός ή κίνδυνος ή μάχαιρα; Πέπεισμαι γαρ ότι ουδεν ημάς χωρίσει από της αγάπης του Θεού της εν Χριστώ Ιησού» (Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού; Θλίψη ή στενοχώρια ή διωγμός ή κίνδυνος ή μαχαίρι; Είμαι πεπεισμένος βεβαίως ότι τίποτε δεν μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού, όπως φανερώθηκε στον Ιησού Χριστό).
     Ο άγιος Ιωσήφ όμως, ως μέγας ποιητής και ευφυέστατος άνθρωπος, αξιοποιεί κατά εποικοδομητικό τρόπο και τον αριθμό των μαρτύρων. Το πλήθος τους τον παραπέμπει στο πλήθος των αμαρτιών του, και βεβαίως εννοείται και στις αμαρτίες του καθενός πιστού. Και τι λέει; Όπως είστε τόσοι πολλοί, παρακαλέστε τον Κύριο να εξαλείψει το πλήθος των αμαρτιών μου και να μου δώσετε λόγο για να ανυμνήσω το πανηγύρι σας. «Πληθύς πολυάριθμε σεπτών μαρτύρων, τα πλήθη εξάλειψον των πολλών πταισμάτων μου, τη μεσιτεία σου, και δίδου λόγον ανυμνείν την σήν πανήγυριν». Η επισήμανση αυτή του αγίου υμνογράφου αποτελεί βεβαίως φανέρωση και του δικού του ύψους αγιότητας. Μόνον ένας συνεπής και εν επιγνώσει πιστός μπορεί να βλέπει τον εαυτό του αληθινά, με πλήθος αμαρτιών. Όσο με άλλα λόγια στέκεται κανείς σωστά απέναντι στον Θεό, τόσο και φωτίζεται να βλέπει το βάθος του εαυτού του. Κι αυτό δυστυχώς δεν είναι ό,τι καλύτερο: εκεί λειτουργούν οι αιτίες των αμαρτιών, οπότε ο πιστός κινητοποιείται στην αληθινή μετάνοια.
     Και πέραν τούτων: ο άγιος Ιωσήφ, ο κατανυκτικός και θεολόγος ποιητής, αξιοποιεί από το μαρτύριο των αγίων και τον τόπο του μαρτυρίου τους: τον ναό του Κυρίου. Οι άγιοι μαρτύρησαν από τη φωτιά μέσα σε μία Εκκλησία. Και κάνει τριπλή αναφορά στην έννοια του ναού: οι άγιοι λόγω του αγίου βαπτίσματός τους έγιναν ως μέλη Χριστού πια ναός Θεού. Δέχτηκαν το μαρτυρικό τέλος τους μέσα στον επίγειο ναό, και οδηγήθηκαν έτσι στον επουράνιο Ναό, τη Βασιλεία του Θεού, την «πρόσωπον προς πρόσωπον» πια σχέση τους με τον ίδιον τον Κύριο. «Ναοί Θεού υπάρχοντες άγιοι, διά βαπτίσματος, τέλος άγιον ομού εδέξασθε εν οίκω θείω, και προς επουράνιον Ναόν ανηνέχθητε». Μακάρι ως ναοί του Θεού και εμείς λόγω του βαπτίσματός μας, να έχουμε αυτήν τη συναίσθηση: ότι ο φυσικός χώρος μας στη ζωή αυτή είναι ο οίκος του Θεού, ο ναός, και ότι πορευόμαστε με τον τρόπο αυτό προς ένταξή μας στον επουράνιο Ναό, την Εκκλησία των πρωτοτόκων αδελφών.
ΠΗΓΗ: http://pgdorbas.blogspot.gr
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ" ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΟΜΑΔΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:
ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΜΑΤΩΝ

Πρωτ.  Βασίλειος Γιαννακόπουλος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ-ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
Πρεσβυτέρα Νικολίτσα Γκοτσοπούλου


ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΟΠΤΕΙΑ
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Κυριακή, 23 Δεκεμβρίου 2012

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ


           ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
                Ήδη έχει αρχίσει η περίοδος των Χριστουγέννων που όλοι με λαχτάρα περιμέναμε. Άραγε πώς θέλουμε να τα εορτάσουμε; Κοσμικά ή πνευματικά; Αλλ’ ας πάρουμε τα πράγματα με τη σειρά τους…
            Ασφαλώς τα Χριστούγεννα έχουν νόημα βαθύτατα πνευματικό, άγιο και σωτήριο. Γιατί μ’ αυτά δεν εορτάζουμε ένα οποιοδήποτε γεγονός, αλλά την ίδια την εμφάνιση, με σάρκα και οστά του Θεού στη γη κι ανάμεσά μας. Μας τίμησε ιδιαίτερα με την επίσκεψή Του αυτή, υπέροχα, ανυπέρβλητα, μοναδικά, καθώς ένωσε την δική μας ανθρώπινη φύση με τη δική Του τη Θεϊκή.
            Έτσι έχουμε την εμφάνιση του Θεανθρώπου στην ιστορία . Την ένωση του κτιστού πλάσματος, με τον ίδιο τον Άκτιστο Πλάστη και Θεό. Σκοπός δε αυτής της Θείας παρέμβασης, είναι η Θέωση του ανθρώπου.
            Οπότε με τα Χριστούγεννα δεν κάνουμε τίποτ’ άλλο τελικά, απ’ το να ζούμε την αναδημιουργία μας, την ανά-πλασή μας απ’ το κατάντημα στο οποίο μας οδήγησε η αμαρτία, ώστε να επανέλθουμε πάλι στην προτέρα μας κατάσταση.
            Να γιατί το μήνυμα των Χριστουγέννων, είναι το πλέον χαρμόσυνο και τόσο ελπιδοφόρο άγγελμα της ιστορίας. Συνεπώς, όταν αποδίδουμε στα Χριστούγεννα το πραγματικό τους νόημα, κι όταν τα εορτάζουμε όπως πρέπει, δηλαδή πνευματικά, τότε επιτυγχάνεται και ο μέγας σκοπός της ενανθρωπήσεως του Θεού, δηλαδή η ένωση μας με Αυτόν, η Θέωσή μας, και καταργείται το έργο του διαβόλου, ακυρώνονται τα σκοτεινά σχέδιά του, απομονώνεται, χάνεται απ’ τη ζωή μας!
            Είναι επόμενο, λοιπόν, όπως ο διάβολος πολέμησε του Χριστού τη γέννηση, ως γεγονός, (απ’ το να μη βρίσκεται πανάρετη γυναίκα για να αξιωθεί να γίνει μητέρα Του πράγμα που έγινε τελικά με την Παναγία, ως τους διωγμούς με τη σφαγή των νηπίων απ’ τον Ηρώδη), έτσι την πολεμά έκτοτε, ως εορτή.
            Πάρα πολλά έγιναν στο πέρασμα των αιώνων, που δεν είναι δυνατό να εξιστορήσουμε. Θα αναφέρουμε μόνο ένα από αυτά∙ την χειρότερη πολεμική όλων, την εκκοσμίκευση των Χριστουγέννων!
            Πρόκειται για εορτασμό όχι πνευματικό, όπως τον αναφέραμε, αλλά εντελώς κοσμικό… Έναν τρόπο που μεταβάλλει το μέγα υπερκόσμιο γεγονός, σε εγκόσμιο και καθαρά υλιστικό!
Ούτε λόγος να γίνεται για πνευματική προετοιμασία, δηλαδή νηστεία, μετάνοια, Θεία Λειτουργία, αλλά και έμπρακτη αγάπη, καλοσύνη, ελεημοσύνη και στοργή στον συνάνθρωπο, για σκέψεις και αποφάσεις πνευματικές.
            Λόγος να γίνεται μονάχα για τα ρεβεγιόν, τα φαγητά, τα γλέντια, τους χορούς, τα ξενύχτια, τα ταξίδια και μάλιστα τα εξωτικά, τα δώρα, τις χαρτοπαιξίες, τα πάσης μορφής θεάματα και διασκεδάσεις, τις κάθε είδους απολαύσεις και ηδονές! Όλα τους τόσο κοσμικά, όλα τους αντιπνευματικά, όλα τους πτυχές της ωραίας ζωής, και όχι της Ουράνιας Ζωής που ζητά από μας ο Χριστός. Καμμιά σχέση με τον Θεοπρεπή εορτασμό, όπως τον ορίζει η Εκκλησία.
            Φτάσαμε να κατανοούμε πως έρχονται Χριστούγεννα, από τις στολισμένες βιτρίνες των εμπόρων, από τα φωτάκια που αναβοσβήνουν στο μπαλκόνι του διπλανού μας, απ’ τα έλατα που πωλούνται στους δρόμους, από κάποιες προσκλήσεις σε γεύματα και τα λεγόμενα «εορταστικά» προγράμματα της τηλεόρασης, δηλαδή από τις εκδηλώσεις του κόσμου…
            Οπότε μιλάμε για απολυτοποίηση της ύλης, για την άκρατη κοσμικότητα, για την απόρριψη κάθε πνευματικής πλευράς των πραγμάτων. Μιλάμε για Χριστούγεννα χωρίς Χριστό!
Τα υλικά αγαθά, με λογική και μέτρο και στο βαθμό που μας είναι απαραίτητα, δεν τα απορρίπτουμε βέβαια. Όπως είχε δηλώσει σε συνέντευξή του ο μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ.κ.Νικόλαος «και τα λαμπάκια και το δέντρο καλά είναι, μη μένουμε όμως μόνο σ’ αυτά»!
            Ο Ε. Μορέν στο βιβλίο του «Πνεύμα των καιρών» αναφέρει πολύ εύστοχα: «Η ζωή δεν μπορεί να καταναλώσει τα πάντα και η καταναλωτική κοινωνία δεν μπορεί ούτε και θα μπορέσει ποτέ να δώσει τα πάντα»! Λοιπόν, ας προετοιμαστούμε όσο καλύτερα μπορούμε για τα πνευματικά Χριστούγεννα. Μας είναι απαραίτητη η ευφροσύνη τους. Αυτό το προάγγελμα της Ουράνιας Βασιλείας. Αυτή η απόδειξη ότι μέσα μας ο Χριστός γεννήθηκε…

 Πηγή: http://www.xfd.gr
_________________________________________________________
ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ" ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΟΜΑΔΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:
ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΜΑΤΩΝ

Πρωτ.  Βασίλειος Γιαννακόπουλος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ-ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
Πρεσβυτέρα Νικολίτσα Γκοτσοπούλου


ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΟΠΤΕΙΑ
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Παρασκευή, 21 Δεκεμβρίου 2012

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΕ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ


« ΑΓΙΟΣ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ »

     Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη του αγίου μάρτυρα Θεμιστοκλή. Ο άγιος Θεμιστοκλής πατρίδα είχε τα Μύρα της Λυκίας, κι έζησε και μαρτύρησε στο διωγμό του Δεκίου, δηλαδή στα 250 μετά Χριστόν. Ο ηγεμόνας του τόπου ζητούσε τότε να βρει έναν Διοσκορίδη το όνομα, που τον είχαν καταγγείλει για χριστιανό. Ο Διοσκορίδης αυτός είναι ο ύστερα μάρτυρας Διοσκορίδης, του οποίου η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη στις 11 Μαΐου. Οι στρατιώτες λοιπόν του ηγεμόνα έψαξαν παντού στην πόλη κι ύστερα βγήκαν και στο βουνό για να βρουν τον Διοσκορίδη. Όπως γράφει ο Απόστολος, φεύγοντας οι Άγιοι τους διώκτες των κρύβονταν «εν ερημίαις και όρεσι και σπηλαίοις και ταις οπαίς της γης», στις ερημιές και στα βουνά και στις σπηλιές και στις τρύπες της γης.
     Το μαρτύριο του διωγμού δεν είναι μόνο η ταπείνωση, οι ξυλοδαρμοί, η φωτιά και τελευταία το μαχαίρι του δημίου. Είναι πριν απ’ αυτά και όλη η άλλη αγωνία και η ανασφάλεια, η περιπλάνηση στα βουνά και η ταλαιπωρία, για να προστατέψουν οι άνθρωποι τη ζωή τους, οι γονείς τα νήπια παιδιά τους και τα παιδιά τους γέροντες γονείς των. Γιατί δεν είναι θέλημα Θεού στο διωγμό οι πιστοί να μη φυλάγουν τον εαυτό τους ούτε αυτόκλητοι να παρουσιάζονται και να πηγαίνουν μόνοι τους ζητώντας το μαρτύριο. Στο μαρτύριο οι Άγιοι δεν πηγαίνουν, αλλά το περιμένουν και το δέχονται, γιατί το μαρτύριο είναι χάρη και δωρεά του Θεού και τη χάρη δεν τήν αρπάζει ο πιστός αλλά ετοιμάζει τον εαυτό του για να την δεχθεί.
     Οι άνθρωποι λοιπόν του ηγεμόνα βγήκαν στο βουνό και ζητούσαν τον Διοσκορίδη. Τότε βρήκαν το Θεμιστοκλή να βόσκει τα πρόβατα του· γιατί βοσκός ήταν ο άνθρωπος του Θεού. Τον ρώτησαν λοιπόν και τον ανέκριναν, αν είδε πουθενά ή αν ήξερε που κρύβεται ο Διοσκορίδης. Να μια πολύ δύσκολη θέση, στην οποία μπορεί να βρεθεί κανείς εκεί που δεν το περιμένει, ακόμα κι ένας βοσκός επάνω στο βουνό. Ο Θεμιστοκλής και τον Διο­σκορίδη και τον τόπο που κρυβόταν ήξερε. Μα πώς να το φανέρωσει; Αυτό θα ήτανε να παραδώσει τον αθώο σε θάνατο και να γίνει ο ίδιος διώκτης της πίστεως. Η καθαρή ψυχή κι η αγαθή συνείδηση του Θεμιστοκλή έκρινε πως δεν μπορούσε να κάμει τέτοιο πράγμα.
     Σε τέτοιες δύσκολες ώρες δεν χρειάζονται πολλές σκέψεις και διαλογισμοί. Ούτε και ήξερε ο Θεμιστοκλής, επάνω στο βουνό με τα πρόβατά του, να χάνεται σε τέτοια. Είπε λοιπόν στους στρατιώτες πως ούτε τον Διο­σκορίδη είδε ούτε και που κρύβεται ξέρει. Αλλ’ αμέσως, σαν για να αντισταθμίσει το ψέμα που είπε, ομολόγησε πως κι αυτός ήταν χριστιανός. Αυτό που έκαμε ο άγιος Θεμιστοκλής μας θυμίζει την πράξη του αγίου Διονυσίου στα νεώτερα χρόνια· όταν οι στρατιώτες έφτασαν στο κελί του και ζητούσαν τον φονιά του αδελφού του, ο άγιος Διονύσιος είπε πως δεν τον είδε, κι ας ήταν αυτός που τον βοήθησε να φύγει για να μη τον συλλάβουν. Αλλά ο άγιος Θεμιστοκλής έκαμε και κάτι παραπάνω, αντί για τον Διοσκορίδη πρόδωσε τον εαυτό του,
     Το δεύτερο αυτό, που έκαμε ο άγιος Θεμιστοκλής, είναι μίμηση του Ιησού Χριστού και συμμόρφωση προς τα λόγια, που είπε εκείνος· «Μείζονα ταύτης αγάπην ουδείς έχει, ίνα την ψυχήν αυτού θη υπέρ των φίλων αυτού»· πιο μεγάλη αγάπη απ’ αύτη δεν υπάρχει παρά να βάλει κανείς τη ζωή του για τους φίλους του. Ο άγιος Θεμιστοκλής έβαλε τη ζωή του για τον Διοσκορίδη, γιατί βέβαια, όταν ομολόγησε πως ήταν χριστιανός, ήξερε τι τον περίμενε. Οι στρατιώτες, αντί να ψάχνουν στο βουνό να βρουν το Διοσκορίδη, έπιασαν το Θεμιστοκλή και τον έφεραν στον ηγεμόνα. Εκεί ο ταπεινός βοσκός συμπλήρωσε και ολοκλήρωσε την ομολογία του. Υπεράσπισε με θάρρος και δεν αρνήθηκε την πίστη του, κι όταν τον έδειραν του πεθαμού κι όταν τον κρέμασαν κι όταν τον έσυραν γυμνό επάνω σε σιδερένια τριβόλια, ώσπου παρέδωσε το πνεύμα του στο Θεό.
     Κι άλλη φορά το είπαμε, ότι των Αγίων τα κατορθώματα είναι όλα αξιοθαύμαστα, αλλά δεν είναι όλα αξιομίμητα. Δεν μπορούμε όλοι μας να κατορθώσουμε κάποια ξεχωριστά, που έκαμαν κάποιοι από τους Αγίους. Το μαρτύριο και η άσκηση δεν είναι ανθρώπινα κατορθώματα, αλλά της θείας χάρης, που δίνεται στον καθένα κατά την προαίρεσή του. Και μια από τις μεγαλύτερες δωρεές της θείας χάρης στους Αγίους είναι η διάκριση. «Μείζων των αρετών η διάκρισις», λένε οι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Ο πραγματικά πνευματικός άνθρωπος είναι ο «ανήρ διακρίσεως», όπως διδάσκει ο αδελφός του Μεγάλου Βασιλείου άγιος Γρηγόριος, ο επίσκοπος Νύσσης. Οι Άγιοι έχουν τη διάκριση, που πρώτ’ απ’ όλα είναι αγάπη, να ξέρουν πότε ακόμα και ψέμα μπορούνε να πουν. Αυτό που έκαμε ο ταπεινός βοσκός άγιος μάρτυρας Θεμιστοκλής. Αμήν.
( +Μητροπ. Σερβίων και Κοζάνης Διονυσίου, Εικόνες Έμψυχοι, σ. 307).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 
ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ" ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΟΜΑΔΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:
ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΜΑΤΩΝ

Πρωτ.  Βασίλειος Γιαννακόπουλος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ-ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
Πρεσβυτέρα Νικολίτσα Γκοτσοπούλου


ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΟΠΤΕΙΑ
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 

Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2012

H ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ ΤΗΣ 15ης ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1997 ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ

ΕΠΑΛΗΘΕΥETAI ΠΛΗΡΩΣ!

*******

"Για να μήν ξεχνιόμαστε....Ποδαρικό θα μας κάνουν οι Επίτροποι των αφεντικών μας. Θα είναιι όλοι τους στελέχη της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας  και κάθε ελληνική τράπεζα θα έχει  πλέον τον.... γκαουλάϊτέρ της. Αυτός θα αποφασίζει για όλα: Από το ποιός θα πάρει δάνειο, μέχρι ποιό σπίτι θα κατασχεθεί. Τοκογλύφοι της χειρότερης μορφής είναι οι δανειστές μας, πιό αδίστακτοι και από τους κατακτητές". (Μάκης Κουρής, Εφημερίδα ΤΟ ΠΑΡΟΝ, 16.12.2012)

"ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ"
(Εφημερίδα Η ΑΞΙΑ,15.12.2012)
Σχόλιο δικό μας:  
Ξανάρχονται, 
αλλ' όχι ως Ευρωπαίοι Εταίροι και Συνεταίροι μας! 
Ξανάρχονται ως  κατακτητές!
******

_________Ήταν Αύγουστος του έτους 1997, δηλ. δέκα πέντε χρόνια πίσω, όταν από την ιστορική και παλαίφατη Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου, εκεί ψηλά στα Καλάβρυτα, αισθανθήκαμε την ανάγκη να απευθύνουμε ένα Μήνυμα, μια Διακήρυξη, ένα Διάγγελμα πρός τον ευσεβή Λαό της Επαρχίας μας. Ήμασταν κυριευμένος από μεγάλη ανησυχία για τα όσα δεινά θά επέφεραν στην ταλαίπωρη Πατρίδα μας και στον ευγενή Ελληνικό Λαό  οι συνθήκες του Μάαστριχ και του Σένγκεν. Αφήσαμε τότε την καρδιά μας να ομιλήσει ελεύθερα, χωρίς υπονοούμενα και χωρίς περιστροφές
_______Τα χρόνια παρήλθαν και τα δεινά ήλθαν! Τα βιώνουμε σήμερα με τα Μνημόνια, με την υποδούλωση της Χώρας μας σε. ξένα αφεντικά, με τήν Τρόϊκα, με τους ξένους, που θα διαφεντεύουν τα διάφορα Υπουργεία της Χώρας! 
_______Το σκίτσο, που δημοσιεύουμε παρακάτω και είναι από την εφημερίδα ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής 9ης Δεκεμβρίου λήγ. έτους είναι η πιο εύγλωττη απόδειξη, ότι οι προβλέψεις μας επαληθεύθησαν! Μελετήστε, λοιπόν, στοχαστικά την απεικόνιση των σφαγέων μας, παρατηρήστε την μανία με την οποία ο δήμιος κόβει το κεφάλι ενός ανθρώπου, προσέξτε την απόσταση στην οποία εκτοξεύεται η κεφαλή και τότε προχωρήστε στο παρακάτω κείμενο. 
________Στο τέλος σας παρουσιάζουμε είτε πρόσφτα κείμενα από εφημερίδες, είτε τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων του τελευταίου καιρού. Όλοι και όλα περιγράφουν την τραγικότητα των καιρών μας. Μακάρι οι πρόσφατες αποφάσεις των Ευρωπαίων περί δανεισμού να αλλάξουν το σκηνικό στη Χώρα μας. Μακάρι αύριο τα πράγματα να είναι καλύτερα! Εμείς όμως προσωπικά, δεν το πιστεύουμε! Αντιθέτως, περιμένουμε επιδείνωση της καταστάσεως. Τα μεγάλα δεινά δεν ήλθαν ακόμη! 
________Μη ερωτήσετε την ερώτηση: "γιατί ένας Μητροπολίτης ασχολείται με τέτοια θέματα;". Η απάντηση είναι απλή. 

  1. Ο Μητροπολίτης είναι ένα κομμάτι του Λαού, συμπάσχει και συμμερίζεται τις τύχες των πιστών!  
  2. Ο Μητροπολίτης έχει χρέος να επισημαίνει καί να επαναλαμβάνει συνεχώς, ότι η απομάκρυνση του ανθρώπου από το δρόμο του Θεού ισοδυναμούται με την κόλαση! Όπου δεν βασιλεύει ο Θεός, όπου δεν εφαρμόζεται ο Νόμος του Θεού εκεί όλα τα δεινά εισβάλλουν! Εκεί η κοινωνία των ανθρώπων μεταβάλλεται σε ζούγκλα! Εκεί ο άνθρωπος για τον συνάνθρωπο γίνεται λύκος, όπως χαρακτηριστικά τό είπαν οι Λατίνοι σοφοί! 
  3. Καιρός λοιπόν Άρχοντες και λαός να ξαναγυρίσουμε στο δρόμο του Θεού! Καιρός να εξομολογηθούμε τις αμαρτίες μας και να αλλάξουμε πορείαν. ΜΕΤΑΝΟΙΑ σημαίνει αλλαγήν νοοτροπίας!                                                                                                                  
  4. Προχθές εκαμάρωσα τον Πρόεδρο της Βενεζουέλας κ. Ούγκο Τσάβες, ο οποίος αναχωρώντας για την Κούβα, όπου θα υφίστατο μια ακόμη σοβαρή εγχείρηση, ασπάζεται με ευλάβεια τον Σταυρό! Είδετε, αγαπητοί μου, μια παρόμοια εικόνα από τούς εκπροσώπους του Πολιτικού κόσμου στην Πατρίδα μας; Σας παραθέτω την φωτογραφία. Σας προσκαλώ να στοχαστήτε, να συγκρίνετε, να κλάψετε για την ασέβεια Αρχόντων και αρχομένων μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη Χώρα μας. Τα θέατρα παίζoυν έργα όπως το "Corpus Christi",  οι Άρχοντες πλουτίζουν, κλέβοντες, οι πολίτες φοροδιαφεύγουν, η αρετή χλευάζεται, η εντιμότητα προπηλακίζεται, η ηθική καθαρότης γελοιοποιείται, η σεξουαλικότητα βασιλεύει., οι ομοφυλόφιλοι πραγματοποιούν παρελάσεις στη Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα.  Ο Μεγάλος Εξόριστος από την καθημερινή ζωή μας είναι ο Χριστός!
  5. Ο Μητροπολίτης, λοιπόν, ο κάθε Μητροπολίτης κηρύττει, γράφει καί ευκαίρως-ακαίρως με κάθε πρόσφορο τρόπο, ακόμη και με το διαδίκτυο, διακηρύσσει, ότι "ουκ έστι εν άλλω ουδενί η σωτηρία" (Πράξ. 4,12) παρά μόνον κοντά στο Χριστό! Ο Κύριός μας είπε: "Εγώ ειμί η οδός και η αλήθεια και η ζωή"  (Ιωάνν. 14,6). Έλληνες αδελφοί μου, επώνυμοι και ανώνυμοι, Άρχοντες και αρχόμενοι, το ακούσατε; Ο Χριστός θα μας λυτρώσει από όλα τα δεινά! Ας ξαναγυρίσουμε στην αγκαλιά Του! Τα ΧΡΙΣΤΟΎΓΕΝΝΑ έρχονται! Ας δώσουμε ένα χώρο στην καρδιά μας, για να την κάμει Φάτνη Του! Καλά Χριστούγεννα! Με τον Χριστό, Χριστούγεννα!
Αίγιον, 17 Δεκεμβρίου 2012
+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
   *******




ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ 
ΤΗΣ 15/8/1997
Αδελφοί μου συμπρεσβύτεροι και Συνδιάκονοι,
Οσιώτατοι Μοναχοί και Μοναχαί,
Τέκνα μου εν Κυρίω αγαπητά και περιπόθητα,
Ελληνίδες και Έλληνες,

            Εκ του ηγιασμένου βράχου της ιστορικής και σεβασμίας Μονής του Μεγάλου Σπηλαίου των Καλαβρύτων, όπου η πάνσεπτος ιερά της Θεομήτορος Εικών από αιώνων έχει αποθησαυρισθή και μεγάλως σήμερον τιμάται, προβαίνομεν εις την παρούσαν Διακήρυξιν προς τους Ευλαβεστάτους Κληρικούς μας, προς το Χριστεπώνυμον Πλήρωμα της Ιεράς ημών Μητροπόλεως, ου μην άλλα και προς πάντα τον ευσεβή Ελληνικόν Λαόν, προκειμένου να είπωμεν ολίγα τινά, αληθή και υπεύθυνα, περί της ιστορική καμπής εις την οποίαν ευρίσκεται σήμερον η Χώρα μας.  Δια της εντάξεώς μας εις την Ευρωπαϊκήν Ένωσιν και δια των Συνθηκών, αι οποίαι διέπουν την Ένωσιν ταύτην, η περίοδος της εθνικής ανεξαρτησίας μας και της πνευματικής μας ελευθερίας πορεύεται εις την δύσιν της, μια δε περίοδος πνευματικής μας ελευθερίας πορεύεται εις την δύσιν της, μια δε περίοδος πνευματικής υποδουλώσεως και οινομομικής υποταγής μας ευρίσκεται εν εξελίξει!  Η αιχμαλωσία των Ελλήνων εις τους ισχυρούς της Ευρώπης προωθείται επιμελώς τόσον δια της Συνθήκης του Μάαστριχτ, όσον και δια της Συνθήκης του Σένγκεν!
            Δια της Συνθ΄πηκηες του Μάαστριχτ (Maastricht), ειδικώτερον, επιδιώκεται ή οικονομική υποταγή μας εις τους οικονομικούς κολοσσούς της Ευρώπης  και η μετά ταύτα εξαθλίωσις του Λαού μας!  Με αργά μεν, αλλά σταθερά, βήματα το χρήμα συσσωρεύεται εις χείρας των ολίγων, ενώ ο Λαός οδηγείται εις την πενίαν.  Μέχρι προ τινος είχομεν τους «νεόπλουτους».  Τώρα βλέπομεν και τους «νεόπτωχους» εις την Χώραν μας!  Η μεγάλη οικογένεια των Αγροτών επίσης τείνει να εξαλειφθή με το τέχνασμα των επιδοτήσεων.  Η Ευρωπαϊκή Ένωσις ορίζει πως οι Έλληνες Αγρότες, οι οποίοι σήμερα αντιπροσωπεύουν το 28% του Ελληνικού Λαού, πρέπει να συρρικνωθούν και να φθάσουν μόλις το 6% του πληθυσμού μας.  Διαισθανόμεθα και με οδύνην ψυχής προλέγομεν, ότι εντός της προσεχούς εικοσαετίας οι Ευρωπαίοι Εταίροι μας και κάποιοι ελάχιστοι Έλληνες θα έχουν συγκεντρώσει εις χείρας των όλον το χρήμα, ενώ ημείς οι υπόλοιποι, δηλ. η πλειονότης του Ελληνικού Λαού, θα έχωμεν καταντήσει οι ξενοδοχο-υπάλληλοι των Ευρωπαίων, οι υπηρέται των μεγιστάνων του πλούτου, τα θύματα των μονοπωλίων, οι «ζήτουλες» της Ευρώπης!

            Δια της Συνθήκης του Σένγκεν (Schengen) επιχειρείται η πνευματική υποδούλωσις και η αιχμαλωσία των Ελλήνων ως Ορθοδόξων.  Η Συνθήκη του Σένγκεν είναι η Λεωφόρος του Αντιχρίστου.  Δια της Συνθήκης του Μάαστριχτ προλειαίνεται το έδαφος, δια της Συνθήκης του Σένγκεν θα δοθή η χαριστική βολή.  Η εθνική μας κυριαρχία και η πνευματική μας ελευθερία οδηγούνται εις την δύσιν των!  Ο Ελληνικός Λαός οδηγείται εις μιαν νέου τύπου Βαβυλώνειον αιχμαλωσίαν!  Εις την αιχμαλωσίαν των Ευρωπαίων!  Ακούσατε, παρακαλώ, την αγωνιώδη κραυγή μας.
            Δια της Συνθήκης του Σένγκεν, καθώς είπομεν ήδη, προωθείται η πνευματική υποδούλωσις και η αιχμαλωσία μας ως Ορθοδόξων!  Η περιώνυμος αυτή Συνθήκη αποτελεί την αρχήν ωδίων εις την πνευματική πορείαν του Λαού μας.  Είναι η αφετηρία της Νέας Εποχής, δηλαδή της εποχής από-ορθοδοξοποιήσεως των Ελλήνων! Ήτοι της απομακρύνσεώς μας από την ζείδωρον πηγήν της Ορθοδοξίας μας, την οποίαν τόσον πολύ ποθούν οι προαιώνιοι εχθροί μας.  Η πολυπόθητος εις αυτούς στιγμή επέστη!  Επιχειρούν να μας οδηγήσουν εις μιαν πνευματικήν κατάστασιν, ώστε να λησμονήσωμεν την προέλευσίν μας, να απεμπολήσωμεν τας ιεράς και εθνικάς παραδόσεις μας, να αποσυνδεθώμεν από την Αγίαν Ορθοδοξίαν μας.  Ας μη απατώμεθα.  Οι Ευρωπαίοι Έταίροι μας επιθυμούν να μας χωνεύσουν μέσα εις το χωνευτήριον της αχανούς Ευρωπαϊκής Ενώσεως, ώστε να μη διακρινώμεθα ούτε δια τα ήθη και τα έθιμά μας, ούτε πολύ περισσότερον δια την Θρησκείαν μας και δια την Γλώσσαν μας!  Εντός των κόλπων της Δύσεως είμεθα μια παραφωνία.  Πρέπει λοιπόν πάση θυσία να εκλείψη αυτή η ανομοιογένεια! Είμεθα το κάρφος εις τους οφθαλμούς των!  Εις τους οφθαλμούς του Πάπα και των αντιχρίστων Σιωνιστών!  Το μικρόν λήμμα των 10.000.000 Ορθοδόξων Ελλήνων πρέπει να χωνευθή μέσα εις την χοάνην των 350.000.000 Ευρωπαίων!  Τούτο θα επιτευχθή μόνον εάν σβύση η Ορθοδοξία! Σκεφθείτε, παρακαλώ, ότι όπου ανα τα πέρατα του κ΄σομου οι απόδημοι Έλληνες διετήρησαν την Ορθοδοξίαν των, εκεί αυτομάτως διεσώθη και εθνική συνείδησις και η Ελληνική γλώσσα!  Εάν λοιπόν η Ορθοδοξία αφανισθή, τότε αυτομάτως χάνεται και σβύνει και ο Ελληνισμός!  Τούτο το γνωρίζουν πολύ καλά οι άνθρωποι της Ευρώπης και μάλιστα οι κινούντες τα νήματα Τέκτονες, οι Άθεοι και οι Αντίχριστοι του κόσμου τούτου.  Επίσης και όσοι «χριστιανοί αδελφοί μας» ή και όποιοι άλλοι πλημμυρίζουν την Ορθόδοξον Ανατολήν με τα στίφη των αιρετικών και των πάσης φύσεως προπαγανδιστών εις βάρος της Ορθοδοξίας!
            Η Συνθήκη Σένγκεν με άλλα λόγια είναι ο κριός, δια του οποίου θα επιχειρήσουν να ρίψουν τα τείχη του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας.  Η μάχη έχει επαρκώς προετοιμασθή.  Η ρήξις, δια της οποίας και θα επικρατήση η Νέα Εποχή, «the New Age», όπως την ονομάζουν, έρχεται! Η σύγκρουσις είναι επί θύραις!
Ø      « Η Συνθήκη Σένγκεν θα αποτελέση το σημείον αναμετρήσεως Ανατολής και Δύσεως.  Εάν ανθέξωμεν, θα κατατροπωθούν!  Εάν καμφθώμεν, τότε όλα χάνονται.  Και η Οθροδοξία και ο Ελληνισμός!»

            Αυτό είναι των Μήνυμα των Καλαβρύτων!  Αυτή είναι η Διακήρυξις του Μητροπολίτου σας, τέκνα εν Κυρίω αγαπητά.  Δια της Συνθήκης Σένγκεν κρίνεται το μέλλον της Φυλής μας.  Ας μη αναμένετε κατανόησιν από τους Πολιτικούς Ηγέτας μας.  Αυτοί την Εξουσίαν θέλουν!  Οι πλείστοι εξ αυτών, αν χρειασθή, και με τον Διάβολον συστρατεύονται, αρκεί να μη χάσουν την νομήν της Εξουσίας! Μας επιβάλλουν, λοιπόν, χωρίς καμμίαν προειδοποίησιν την Συνθήκην Σένγκεν!  Την εισάγουν εν κρυπτώ και παραβύστω εις την Βουλήν προς ψήφισιν, και τελικώς ψηφίζεται από μιαν σχετικήν πλειοψηφίαν!  Προκαλούν κρίσιν συνειδήσεως εις μιαν μεγάλην και επαινετήν μερίδα Βουλευτών, εκείνων οι οποίοι ηρνήθησαν να επικυρώσουν την Συνθήκην δια της ψήφου των, και όμως ουδεμίαν σημασίαν δίδουν! Αντί να ερωτήσουν, ημάς τον κυρίαρχον Λαόν, μας ειρωνεύονται με θράσος!
            Δια της Συνθήκης Σένγκεν τίθενται εν κινδύνω τα ύψιστα και τα μέγιστα της ζωής και της υπάρξεώς μας. Με την εφαρμογήν του Ενιαίου Κωδικοποιημένου Αριθμού Μητρώου (ΕΚΑΜ) και την καθιέρωσιν νέου τύπου ταυτότητος πολλά αξιοθρήνητα θα λάβουν χώραν: δια του γενικού φακελλώματος παραβιάζεται η ελευθερία μας· δια της απαλείψεως του θρησκεύματος θίγεται η θρησκευτική μας συνείδησις· δια της καθιερώσεως του δυσωνύμου αριθμού 666 εισάγεται η κυριαρχία του Αντιχρίστου εις την ζωήν μας.
            Όθεν καλούμεν και παρακαλούμεν πάντας υμάς να αντιτάξετε σθεναράν άρνησιν εις την παραχάραξιν των πεπρωμένων του Έθνους μας.  Καλούμεν και προσκαλούμεν υμάς, τα ευσεβή τέκνα της Εκκλησίας, να προτάξετε τα στήθη σας εις την προσπάθειαν αλώσεως της αγίας Ορθοδοξίας μας εκ μέρους των ευρωπαίων!  Καλούμεν και προσκαλούμεν υμάς, τα πνευματικά τέκνα μας, να μη παραλάβετε την νέαν ταυτότητα, οποίον και εάν είναι το τίμημα της αρνήσεώς σας.  Από τον Θεόν ελάβομεν το δώρον της Ελευθερίας!  Θεωρούμεν το αγαθόν τούτο ως θείον δώρον, ως αγαθόν αδιαπραγμάτευτον, και θα διατηρήσωμεν.
            Απορρίπτομεν την Συνθήκην Σένγκεν, διότι αρνούμεθα:
  •    Να μας φακελλώσουν ηλεκτρονικώς,
  • Να παραδοθώμεν εις την εξουσίαν Ξένων Κέντρων Αποφάσεων, τα οποία δρούν έξω και πέρα από τα Σύνορα της Πατρίδος μας,
  • Να καταστώμεν υπήκοοι της Κυβερνήσεως του Στρασβουργου,
  • Να παρακολουθούν την προσωπικήν μας ζωήν και να παραβιάζουν το οικογενειακόν άσυλον,
  • Να μας υποψιάζωνται ως υπόπτους ενοχής και να μας καταγράφουν.
            Απορρίπτομεν την Συνθήκην Σένγκεν, διότι αρνούμεθα να υποταγώμεν εις το Θηρίον των Βρυξελλών.
            Απορρίπτομεν την Συνθήκην Σένγκεν, διότι αρνούμεθα την ένταξίν μας εις το κράτος και την τυραννίαν του Αντιχρίστου.
            Απορρίπτομεν την Συνθήκην Σένγκεν, διότι αρνούμεθα κάθε σχέσιν με τον αριθμόν 666 εις οιανδήποτε παραλλαγήν του.  Αδυνατούμεν να παραλάβωμεν και να χρησιμοποιήσωμεν την νέαν ταυτότητα, εάν και εφ’ όσον θα εφαρμόζεται εις αυτήν ο γραμμωτός κώδιξ και ο Ε.Κ.Α.Μ.
            Καταγγέλλομεν Urbi et Orbi, ότι η Συνθήκη του Σένγκεν, εν ονόματι της ελευθέρας διακινήσεως προσώπων και αγαθών, επεισάγει και καθιερώνει μιαν τυραννικήν ολιγαρχίαν, της οποίας η έδρα θα είναι εις Βρυξέλλας.  Δια των διατάξεων της συνθήκης Σένγκεν: α) Αίρεται η Συνταγματική προστασία της προσωπικής ζωής και των ατομικών ελευθεριών. β) Εισάγεται ένας απροκάλυπτος ρατσισμός. Γ) και περιθωριοποιείται η Ελληνική γλώσσα.  Το όραμα μιας ηνωμένης και δυνατής Ευρώπης τελικώς καθίσταται ένα ολιγαρχικόν «διακυβερνητικόν σύστημα διοικήσεως, χωρίς έλεγχον της εκτελεστικής εξουσίας και χωρίς κοινοβουλευτικόν ή δικαστικόν έλεγχον», όπου κάποιοι θα επιβάλλωνται αυταρχικώς εις το πλήθος, καθώς οι ίδιοι οι εταίροι ομολογούν!
            Αρνούμεθα, αδελφοί μου, την Συνθήκην Σένγκεν, διότι δι’ αυτής προετοιμάζεται η Λεωφόρος του Αντιχρίστου  προς εγκαθίδρυσιν της Νέας Εποχής.  Και διότι ημείς θέλομεν να παραμείνωμεν αδούλωτοι και ελεύθεροι, Ορθόδοξοι και Έλληνες!  Η Υπεραγία Θεοτόκος ας λυτρώση και ας σκεπάση το Γένος των Ορθοδόξων Ελλήνων! Γένοιτο! Αμήν.
Διάπυρος ευχέτης υμών προς τον Κύριον

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

*******************************


(Εφ. «ΤΑ ΝΕΑ» Δευτέρα 26 Νοεμβρίου 2012)
Ο νόμος του ισχυρού
Του Ι.Κ.Πρετεντέρη

Στη διάρκεια των διαπραγματεύσεων για τον προϋπολογισμό της Ευρωπαϊκής Ενωσης, ο Ντέιβιντ Κάμερον ήλθε σε απευθείας αντιπαράθεση με τον Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο.
Ο βρετανός Πρωθυπουργός θύμισε ότι η κυβέρνησή του είχε παγώσει τις αποδοχές των δημοσίων υπαλλήλων και έχει περικόψει συντάξεις. Και ζήτησε να ληφθούν αντίστοιχα μέτρα και για τους υπαλλήλους της Ευρωπαϊκής Ενωσης.
Πρότεινε λοιπόν τρία πράγματα:
Πρώτον, μείωση των αποδοχών τους κατά 10%.
Δεύτερον, αύξηση του ορίου συνταξιοδότησης για τους κάτω των 58 ετών από τα 63 στα 68 έτη - εξήγησε συγκεκριμένα ότι «δεν μπορείτε να ζητάτε αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης σε ολόκληρη την Ευρώπη και τα δικά σας να παραμένουν ίδια!».
Τρίτον, μείωση των συντάξεων από το 70% στο 60% του τελευταίου μισθού.
Ο Μπαρόζο έγινε έξαλλος και υπό το κατευναστικό βλέμμα του Βαν Ρόμπαϊ αντέτεινε στον Κάμερον ότι αυτά τα πράγματα δεν γίνονται διότι «οι μονομερείς αλλαγές στις συνθήκες εργασίας και συνταξιοδότησης των υπαλλήλων της Ευρωπαϊκής Ενωσης είναι παράνομες»!
Δεν θα πω αν ο Κάμερον έχει δίκιο και ούτε με ενδιαφέρει.
Αλλά να με συγχωρεί η χάρη του Μπαρόζο: τρία χρόνια τώρα αυτά ακριβώς δεν κάνουν οι υπάλληλοι της Ευρωπαϊκής Ενωσης στην Ελλάδα; Δεν κόβουν μισθούς; Δεν αυξάνουν όρια συνταξιοδότησης; Δεν περικόπτουν συντάξεις;
Αλλά αν σύμφωνα με τα ευρωπαϊκά δεδομένα είναι παράνομο να συμβεί στους ίδιους γιατί είναι νόμιμο να το επιβάλλουν στους άλλους;
Με άλλα λόγια, ο ίδιος ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής παραδέχεται επισήμως ότι η Ελλάδα έχει τεθεί εκτός ευρωπαϊκής νομιμότητας και ότι στην Ελλάδα οι απεσταλμένοι του κάνουν ανεμπόδιστα ό,τι τους κατέβει στο κεφάλι!..
Δεν ξέρω τι αντέτεινε ο Σαμαράς στον Μπαρόζο. Δεν ξέρω αν πήρε καν τον λόγο. Αλλωστε, αν καταλαβαίνω σωστά, η νέα ευρωπαϊκή πολιτική της Ελλάδας είναι «τοίχο, τοίχο, μη μας πετύχει καμιά αδέσποτη».
Αλλά θα ήθελα πολύ να τον έχει ρωτήσει πώς θεωρεί νόμιμο να επιβάλλουν σε μια χώρα κάτι που θεωρούν παράνομο για έναν οργανισμό.
Αν και φοβούμαι ότι απάντηση δεν θα έπαιρνε.
Προ ημερών, σε μια συνεδρίαση των επιτρόπων, η Δαμανάκη ρώτησε τον Ολι Ρεν με ποια νομιμοποίηση ένας τμηματάρχης της Κομισιόν διαπραγματεύεται στην Ελλάδα το ωράριο ή τις εργασιακές σχέσεις της χώρας.
Απάντηση επί της ουσίας δεν πήρε. Ούτε από τον Ρεν ούτε από τον Μπαρόζο.
Ο λόγος είναι απλός. Η επιβολή τους είναι μια απόλυτη αυθαιρεσία που στηρίζεται απλώς στον νόμο του ισχυρού.
Και (προς το παρόν τουλάχιστον...) ντρέπονται ακόμη και οι ίδιοι να το ομολογήσουν!..

********************



(Εφ. «ΤΑ ΝΕΑ» Παρασκευή 16 Νοεμβρίου 2012)

Α λα καρτ!
Του Ι.Κ.Πρετεντέρη

Έχω την εντύπωση ότι οι τρεις κυβερνητικοί εταίροι κυκλοφορούν με το ζωνάρι λυμένο για καβγά. Δεν εξηγείται διαφορετικά ότι κοντεύουν να πιαστούν μαλλί με μαλλί για μια απόφαση του... Συμβουλίου της Επικρατείας!
Η είδηση είναι ότι το ΣτΕ έκρινε αντισυνταγματικές κάποιες από τις ρυθμίσεις του νόμου Ραγκούση για την ιθαγένεια. Σιγά τον πολυέλαιο.
Κανείς βεβαίως δεν υποχρεούται να χειροκροτήσει το ΣτΕ και προσωπικά περιμένω με μεγάλη περιέργεια να δω πώς αιτιολογούν την κρίση τους. Άλλωστε και οι κρίνοντες κρίνονται.
Από εκεί και πέρα ο καθένας μπορεί να διαφωνεί ή να συμφωνεί με τον νόμο ή με το ΣτΕ. Μπορεί να πει τις απόψεις του και να αναπτύξει τα επιχειρήματά του. Μπορούμε να οργανώσουμε ακόμη και επιστημονική εσπερίδα για να κουβεντιάσουμε το θέμα.
Αλλά, καλώς  Ή κακώς, την συνταγματικότητα ενός νόμου στα μέρη μας την κρίνει η Δικαιοσύνη. Ούτε εμείς ούτε οι άλλοι.
Πράγμα που σημαίνει ότι ο νόμος πρέπει να αναμορφωθεί στην κατεύθυνση των παρατηρήσεων του ΣτΕ.
Λυπάμαι, αλλά δεν γνωρίζω να υπάρχει άλλη διαδικασία.
Να δεχτώ ότι ο Σαμαράς βιάστηκε; Να το δεχτώ.
Να δεχτώ ότι έπρεπε πρώτα να περιμένει την επίσημη δημοσιοποίηση της απόφασης; Να το δεχτώ και αυτό.
Να δεχτώ ότι η αναμόρφωση πρέπει να γίνει με τη συνεργασία και των τριών κυβερνητικών εταίρων; Το θεωρώ αυτονόητο.
Αλλά από πού προκύπτει ότι η κυβέρνηση «έχει υιοθετήσει την ατζέντα του μίσους που ορίζει η Χρυσή Αυγή», όπως την κατηγορεί ο ΣΥΡΙΖΑ;
Διότι η κυβέρνηση δεν αποφάσισε τίποτα. Το ΣτΕ αποφάσισε. Συνεπώς, είτε ο ΣΥΡΙΖΑ δεν κατάλαβε τι συνέβη είτε θεωρεί ότι το ΣτΕ έχει υιοθετήσει «την ατζέντα μίσους» της Χρυσής Αυγής.
Η χθεσινή «Αυγή», όμως, θυμήθηκε να καταγγείλει το ΣτΕ όχι μόνο για την ιθαγένεια αλλά κι επειδή παλαιότερα έκρινε συνταγματικό το Μνημόνιο.
Πράγμα που σημαίνει ότι (κατά τη λογική του ΣΥΡΙΖΑ) αποκλείεται το ΣτΕ να είναι Χρυσή Αυγή διότι, αν δεν απατώμαι, η Χρυσή Αυγή πρωτοστατεί στο αντιμνημονιακό πανηγύρι.
Σημειώνω την ασυναρτησία των ισχυρισμών για να δείξω ότι όσο θεμιτό είναι να κρίνονται οι αποφάσεις των δικαστηρίων, άλλο τόσο γελοίο είναι να μετατρέπονται σε επιχειρήματα μιας ακατάσχετης κομματικής αντιδικίας.
Είτε μεταξύ κυβερνητικών εταίρων είτε μεταξύ συμπολίτευσης και αντιπολίτευσης.
Ακόμη περισσότερο που τα ίδια ακριβώς κόμματα συνηθίζουν να χειροκροτούν την «ανεξάρτητη Δικαιοσύνη» όταν βγάζει αποφάσεις που τους αρέσουν αλλά τρέχουν να της κουνήσουν το δάχτυλο μόλις η ίδια «ανεξάρτητη Δικαιοσύνη» τολμήσει να κάνει το αντίθετο.
Α λα καρτ!

***************

Πηγή: Περιοδικόν «ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ» αρ. 86

Ο Πρόεδρος του Ισραήλ κυνικώς εδήλωσε:
Ή εντάσσεσθε στη Νέα Εποχή ή μένετε στο περιθώριο.

            «Όλες οι χώρες αλλάζουν, διότι άλλαξε ο κόσμος.  Κανείς δεν έχει επιλογή.  Είτε θα περάσει στη νέα εποχή ή θα μείνει πίσω, φτωχός και ασήμαντος.  Αυτό που συμβαίνει είναι ότι οι κυβερνήσεις δεν ελέγχουν  τις οικονομίες του…  Αντί για εθνική οικονομία, έχουμε παγκόσμια οικονομία.  Καμία χώρα δεν μπορεί να γλυτώσει από τις επιπτώσεις της παγκόσμιας οικονομίας.  Και καμία χώρα δεν μπορεί να ελέγξει την παγκόσμια οικονομία.  Έχουμε παγκόσμια οικονομία χωρίς παγκόσμια κυβέρνηση και εθνικές κυβερνήσεις χωρίς έλεγχο των οικονομιών τους.  Εάν θέλετε να συμμετέχετε, πρέπει να ακολουθήσετε τους καινούργιους κανόνες οι οποίοι είναι παγκοσμιοποιημένοι, βασίζονται στην επιστήμη, είναι δημιουργικοί και δεκτικοί στις προσδοκίες της νέας γενιάς».

(Από την συνέντευξη του Προέδρου του Ισραήλ (μιας χώρας «κλειδί» στο παγκόσμιο σύστημα εξουσίας) Σιμόν Πέρες στον τηλεοπτικό σταθμό Mega και στον δημοσιογράφο κ. Αντώνη Φουρλη (3 Αυγούστου 2012).


ΣΕ ΠΑΝΙΚΟ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ
- Θα πρέπει να βάλουν 2,5 δισ.ευρώ για να κρατήσουν τις τράπεζές τους 
- Σενάρια για χωρισμό στο καλό και στο κακό κομμάτι
-Σοβαρό το ενδεχόμενο να περάσουν στο κράτος.
(Εφημερίδα "ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής" 18/11/2012)



9 στις 10 επιχειρήσεις απειλούνται με πτώχευση
Σε αφελληνισμό οδηγεί η τρόικα την οικονομία με τους όρους της ανακεφαλαιοποίησης - Επίτροποι με αποικιοκρατικού τύπου εξουσίες στις τράπεζες
(Εφημεριδα "Το Βήμα" 18/11/2012)


Στόχος η φτωχοποίηση του λαού

ΤΟΥ MΑΚΗ ΚΟΥΡΗ                                                                                                                          

Το 20% θα πεινάει, ένα 20% θα είναι πάνω από τη φτώχεια, ένα 40% θα ζει κάπως καλύτερα και ο παράδεισος θα είναι για τους προύχοντες. Αυτός είναι ο σχεδιασμός των αφεντικών
Όπως όλα δείχνουν, τα 31,5 δισ. ευρώ, που μπορεί να είναι και 45 δισ., φαίνεται να τα εξασφαλίζει ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς, που πέρασε τις εξετάσεις προς λύπη του Αλέξη Τσίπρα και αποδείχθηκε καλός μαθητής και έτσι παίρνουμε παράταση ζωής.

Αγκομαχώντας πάντως ακόμη και για τον επιούσιο, γιατί φως ότι τελειώνει το μαρτύριο δεν φαίνεται από πουθενά. Αντίθετα, τα μαύρα σύννεφα παραμένουν, με το τσουνάμι των αμείλικτων μέτρων, που ψηφίστηκαν με καρδιοχτύπια πολλά, να χτυπάει την πόρτα όλων. Με πρώτους τους υπαλλήλους του Δημοσίου και των δήμων, που ήδη τους ήρθε το μπουγιουρντί ότι μπαίνουν σε διαθεσιμότητα και πλέον θα παίρνουν τρεις κι εξήντα. Κανένας δεν μπήκε στον κόπο να τους ρωτήσει πώς θα ζήσουν, πώς θα θρέψουν τα παιδιά τους, όταν μάλιστα ήδη ο ένας σύζυγος είναι άνεργος και κάποιο από τα παιδιά δεν δουλεύει. Αποφασίζομεν και διατάσσομεν… 

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο πρωθυπουργός τρέχει από το πρωί ως το βράδυ για να βρει λύσεις και διεξόδους, να μετριάσει τον πόνο και την απόγνωση που έχει μπει σε κάθε σπίτι. Όμως άλλοι αποφασίζουν για εμάς, χωρίς εμάς… Κρατάνε τη στρόφιγγα και την ανοιγοκλείνουν μέχρι να υποταχθείς πλήρως και να πεις «έλεος». Στόχος αυτών που σήμερα έχουν στα χέρια τους τις τύχες της Ευρώπης είναι να κατέβει πολλά σκαλιά κάτω το βιοτικό επίπεδο. Δεν μπορεί να καλοπερνάτε εσείς οι Έλληνες, όταν σε άλλες χώρες κοιμούνται τη νύχτα στα παγκάκια, πεινασμένοι…

Η κατεύθυνση είναι, σύμφωνα με πηγές που έχουν γνώση των σχεδιασμών, η φτωχοποίηση του ελληνικού λαού. Κι αυτό φαίνεται από τα μέτρα αφαίμαξης 19,5 δισ. ευρώ και τους ανελέητους φόρους που έρχονται με το φορολογικό νομοσχέδιο. Αντιλαμβάνεσθε τι μποναμά θα μας στέλνει η «τρόικα», μέσω της τρικομματικής μας κυβέρνησης. Τα χαράτσια στα ακίνητα έχουν τον λόγο τους. Να απαξιώσουν την ιδιωτική περιουσία και το εισόδημα που προέρχεται από αυτήν, ώστε να μην υπάρχει διαφορά με την οικονομική κατάσταση του πολίτη που έχει μόνο έναν μισθό ή μια σύνταξη. Όλα δηλαδή προς τα κάτω. Κλέψιμο, και με τον νόμο, της ζωής σου, που κτίζεις με κόπο και ιδρώτα χρόνια.

Πού θέλουν να μας πάνε; Στη φτώχεια. Ένα 20% να πεινάει, περίπου ίδιο ποσοστό να «ζει» πάνω από τον πήχη, μια μεσαία τάξη αποδεκατισμένη, που την υπολογίζουν στο 40%, και το υπόλοιπο, όπως συμβαίνει σ’ όλες τις εποχές, να διάγει ζωή χαρισάμενη, με όλα τα καλά του Θεού να υπάρχουν μόνο για τους εκλεκτούς!

Μια τέτοια κοινωνία χτίζουν. Που δεν θα απειλεί τα συμφέροντά τους, στα οποία συνυπολογίζουν ως ιδιοκτησία τους τον πλούτο της κάθε χώρας. Δεν σημαίνει ότι αυτό που σχεδιάζουν, μια νέα σκλαβιά, θα τους βγει κιόλας. Γιατί υπάρχει και ο απρόβλεπτος παράγοντας. Ο λαός. Αν θα σκύψει το κεφάλι. Αν θα παραδοθεί ή θα ξεσηκωθεί και θα τους πάρει όλους αμπάριζα…

Πάντα, ιστορικά, έχει αποδειχθεί ότι τον τελευταίο λόγο τον έχει ο λαός, ο πολίτης. Ξέρει πού τον πάνε. Δεν θα μπορεί, όταν όλα θα έχουν ρημαχθεί, να λέει ότι δεν ήξερε… 

(Εφημερίδα "ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής" 18/11/2012)



Yπό καθεστώς ασφυκτικά περιορισμένης εθνικής κυριαρχίας (για να μην πούμε ότι δεν υπάρχει εθνική κυριαρχία και θεωρηθούμε... λαϊκιστές) βρίσκεται πλέον η Ελλάδα, μετά και την υπογραφή και ψήφιση του νέου Μνημονίου, που περιέχει ρυθμίσεις οι οποίες θέτουν υπό πλήρη επιτήρηση ακόμα και όποιον τομέα δράσης του κράτους δεν είχε μπει με τα προηγούμενα Μνημόνια!



Είναι χαρακτηριστικό ότι, όπως αποκαλύπτει σήμερα «ΤΟ ΠΑΡΟΝ», μέσα στα νέα μέτρα που θα αρχίσουν να ισχύουν από τώρα είναι, σύμφωνα με πληροφορίες από πηγές του ΔΝΤ, και το δικαίωμα βέτο των ξένων «επιτρόπων» που θα εγκατασταθούν στις τράπεζες τόσο για την έγκριση επιχειρηματικών δανείων όσο και για την έγκριση δανείων των μελών των ΔΣ, των άλλων στελεχών τους, καθώς και των συγγενών τους!



Οι περιβόητοι «μπάστακες» (όπως τους είχε αποκαλέσει επί διακυβέρνησης του Γ. Παπανδρέου ο Κ. Σκανδαλίδης) βρίσκονται πλέον παντού, ελέγχουν τα πάντα, δεν γίνεται απολύτως τίποτα δίχως την έγκρισή τους. Είναι ουσιαστικά οι υπουργοί, οι πρόεδροι, οι διευθύνοντες σύμβουλοι, οι περιφερειάρχες, οι διοικητές, τα πάντα όλα!



Προφανώς και υπό το άγχος της επόμενης δόσης η ελληνική κυβέρνηση, με τη συμφωνία και των τριών κομμάτων που τη στηρίζουν, εκχώρησε τον έλεγχο, και μάλιστα με αποφασιστικές αρμοδιότητες και των τομέων που είχαν «ξεφύγει» από ανάλογες συμφωνίες που είχαν γίνει επί των κυβερνήσεων του Γιώργου.



Στην πραγματικότητα τίποτα δεν θα γίνεται, τίποτα δεν θα εκταμιεύεται, τίποτα δεν θα υπογράφεται αν δεν υπάρχει προηγουμένως το... «τυπωθήτω» των διαφόρων επιτρόπων, ελεγκτών, επικυριάρχων...



Ένα απ' τα τελευταία «οχυρά» που δεν είχαν τεθεί υπό καθεστώς ελέγχου, οι τράπεζες, θα μπουν σύντομα (απ' το νέο έτος), ως αποτέλεσμα του μηχανισμού της ανακεφαλαιοποίησής τους και κατόπιν απαίτησης του ΔΝΤ και της Κομισιόν, που θα κυρωθεί με νόμο ή (το πιθανότερο...) Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου στις αμέσως επόμενες μέρες.


Σύμφωνα με τα όσα απαιτήθηκαν, έγιναν αποδεκτά και θα θεσμοθετηθούν συντομότατα, θα τοποθετηθούν παντοδύναμοι επίτροποι στις τράπεζες, οι οποίοι θα ελέγχουν και θα εγκρίνουν τα πάντα.

Μάλιστα, και σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του «Π», θα έχουν δικαίωμα βέτο σε σημαντικές δραστηριότητες της κάθε τράπεζας και συγκεκριμένα:

• Χωρίς τη δική τους σύμφωνη γνώμη δεν θα μπορεί να εγκρίνεται κανένα επιχειρηματικό δάνειο από 10 εκατομμύρια ευρώ και πάνω.

• Επίσης δεν θα είναι δυνατόν να εγκρίνεται οποιοδήποτε δάνειο σε μέλος του ΔΣ της τράπεζας, στέλεχός της ή συγγενή τους πάνω από 5 εκατομμύρια ευρώ. Και εδώ θα έχουν δικαίωμα βέτο.

• Μάλιστα αυτές οι «επιτροπείες» θα δίνουν λόγο και αναφορά αποκλειστικά στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή!

• Ακόμα θα έχουν δικαίωμα βέτο σε οποιαδήποτε ανάθεση θα θεωρούν σπατάλη. Ακόμα και τα έξοδα για διαφημιστικές καμπάνιες θα εγκρίνονται απ' τους επιτρόπους!

Τα πάντα στο μικροσκόπιο!

Σύμφωνα εξάλλου με ρεπορτάζ της «Καθημερινής», ο έλεγχος και στην καθημερινή λειτουργία της κάθε τράπεζας θα είναι καθολικός, αφού η τράπεζα θα πρέπει να θέσει στη διάθεση της εποπτείας πλήρη πρόσβαση στα βιβλία και τα στοιχεία, τα έγγραφα και κάθε τεχνική πληροφορία αναγκαία για να εκτελέσει τα καθήκοντά της!

Φυσικά θα ελέγχονται ακόμα οι επιτοκιακές κινήσεις της τράπεζας, αλλά και των θυγατρικών της, οι κάθε είδους αμοιβές, γενικά οι δραστηριότητες σε όλα σχεδόν τα επίπεδα!

Και φυσικά τα όσα έγιναν αποδεκτά και θα θεσμοθετηθούν τις επόμενες μέρες και θα αφορούν τις τράπεζες είναι το –νέο– «κερασάκι στην τούρτα» του πλήρους ελέγχου του ελληνικού κράτους.

Διότι αυτοί οι «μπάστακες» είναι τώρα παρόντες παντού.

Στα υπουργεία ήδη από την εποχή του Γιώργου.

Τώρα μάλιστα στα υπουργεία –όπου επίσης ασκούν ασφυκτικότατο έλεγχο– έχουν προστεθεί και οι εποπτευόμενοι οργανισμοί. Τίποτα δεν θα απομείνει δίχως έλεγχο!

Και... φορολογικά μαθήματα!

Στις εφορίες επίσης εγκαθίστανται επίτροποι, και μάλιστα –και εκεί– με αποφασιστικές αρμοδιότητες ελέγχου.

Μάλιστα σε αυτόν τον τομέα, της φοροείσπραξης, έχουν ήδη αρχίσει εντατικά μαθήματα τόσο σε εφοριακούς (κυρίως) όσο και σε κάθε άλλη υπηρεσία που ασχολείται με το κυνηγητό της φοροδιαφυγής (ΕΛΑΣ, Λιμενικό, υπηρεσίες αντιμετώπισης του οικονομικού εγκλήματος, Αρχή για το ξέπλυμα μαύρου χρήματος, Διεύθυνση Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, ΣΔΟΕ κ.λπ.).

Σε αυτά τα πλαίσια, και σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες μας, την Πέμπτη στη Σχολή Δημόσιας Διοίκησης πραγματοποιήθηκε ευρεία σύσκεψη εκπροσώπων όλων αυτών των εμπλεκόμενων φορέων με ειδικούς απ' την Ολλανδία, οι οποίοι ασχολήθηκαν με νέες μεθόδους πάταξης της φοροδιαφυγής, αν και σε εκείνη την πρώτη συνάντηση (διότι θα ακολουθήσουν κι άλλες) περισσότερο άκουγαν.

Μάλιστα, κατά τις ίδιες πληροφορίες, σε κάποια στιγμή της σύσκεψης προέκυψε και σχετική ένταση, όταν έλληνας «αθυρόστομος» επεσήμανε στους Ολλανδούς ότι... ναι μεν καλές οι συμβουλές και οι υποδείξεις, αλλά και η δική τους χώρα συμβάλλει στη φοροδιαφυγή, όταν περιοχές σαν τις Ολλανδικές Αντίλλες τις έχει αναγάγει σε φορολογικούς παραδείσους!

Να σημειώσουμε ότι, σχετικά με τις εφορίες, οι ελεγκτές θα έχουν αποφασιστικό λόγο για ζητήματα κατασχέσεων και πλειστηριασμών για οφειλές στο Δημόσιο, αλλά δεν θα έχουν για καταναλωτικά και στεγαστικά δάνεια...

Κράτος... Ράιχενμπαχ και Φούχτελ!

Φυσικά «μπάστακες» είναι τοποθετημένοι ή πρόκειται να τοποθετηθούν και σε άλλους τομείς, όπως το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους, το Ταμείο Αποκρατικοποιήσεων, το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας, ενώ η ΕΛΣΤΑΤ λειτουργεί ήδη υπό τον αποφασιστικό έλεγχο του επιτρόπου απ' τη Eurostat!

Τα πάντα κατευθύνονται απ' τη γνωστή «Ομάδα Δράσης Ράιχενμπαχ», η οποία λειτουργεί με στελέχη τόσο στην Ελλάδα όσο και στις Βρυξέλλες.

Ενώ τους ΟΤΑ (για να μη μείνει τίποτα που να μην ελέγχεται) τους διαφεντεύει άλλη ομάδα, υπό τον γερμανό υφυπουργό Χανς Γιόακιμ Φούχτελ...

Α, να μη λησμονήσουμε και τη μόνιμη επιτροπή του ΔΝΤ υπό τον γνωστό Μπομπ Τράα...

Δεν απομένει τίποτε άλλο παρά να τοποθετηθεί και ειδικός Επίτροπος για την Ελλάδα απ' την «τρόικα», αν και με τα όσα συμβαίνουν, τι παραπάνω να κάνει;

Αλλά ακόμα κι αυτό το έχει προτείνει η Μέρκελ, σε κάποια φάση διαβουλεύσεων, –προσώρας– δεν έχει γίνει αποδεκτό!

Όχι τίποτ' άλλο, μα για να κρατά όλη την αρμαθιά με τα κλειδιά...


Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012                  ΤΟ ΒΗΜΑ

Περικοπές με «αυτόματο πιλότο» και κατάργηση του ΠΔΕ

Στο καθεστώς της πιο σκληρής επιτροπείας στη σύγχρονη ιστορία της θέτει η τρόικα την οικονομική πολιτική της χώρας
Ο επικεφαλής της task force Χορστ Ράιχενμπαχ θα αναλάβει ρόλο επιτρόπου για τη διάθεση των κονδυλίων του ΕΣΠΑ.

   










Και τώρα ο Επίλογος…

Στη φόρα το σχέδιο-σοκ των Γερμανών για την Ελλάδα

«Τώρα ξέρουμε τις αιτίες του Ελληνικού προβλήματος». Η συγκεκριμένη φράση αποδίδεται στον κ. Ράιχενμπαχ και επιβεβαιώνεται από αναλύσεις που γίνονται στο Βερολίνο και περιλαμβάνουν τους γερμανικούς σχεδιασμούς για την Ελλάδα.

Ο κ.Ράιχενμπαχ και η ομάδα του, όπως γράφει το newsbomb.gr, μελέτησαν την ανεπιτυχή πορεία των δύο μνημονίων και κατέληξαν σε ορισμένα συμπεράσματα .

1ον) Η Ελληνική πολιτική τάξη ευθύνεται για το πελατειακό κράτος, την καθοδηγεί ακόμα και τώρα η έννοια του πολιτικού κόστους. Δεν είχε και δεν έχει το θάρρος να περάσει τις αναγκαίες μεταρρυθμίσεις. Ψήφιζε μέτρα αλλά δίσταζε να τα εφαρμόσει.


2ον) Οι Έλληνες πολίτες αντιδρούν γιατί δεν έχουν εκπαιδευθεί στην τήρηση κανόνων. Το πολιτικό τους σύστημα, για δεκαετίες, τους εκπαίδευσε να αντιδρούν,να διεκδικούν και να ζουν πάνω από τις δυνατότητές τους.

3ον) Οι Ελληνικές ελίτ, από το επιχειρηματικό κεφάλαιο έως τις τράπεζες λειτουργούσαν με τις ίδιες πρακτικές που λειτουργούσε και το πολιτικό σύστημα. Οι μεγάλοι επιχειρηματίες στηρίχθηκαν σε έργα και προμήθειες του δημοσίου ενώ οι τράπεζες χρηματοδοτούσαν τη διαπλοκή και ήταν στενά συνδεδεμένες με το πολιτικό σύστημα.

Τα τρία αυτά, βασικά συμπεράσματα των Γερμανών, καθορίζουν και τις κινήσεις τους από εδώ και πέρα σε σχέση με το Ελληνικό πρόβλημα. Οι Γερμανοί είναι ανένδοτοι ως προς τη χαλάρωση της λιτότητας, πιστεύουν ότι οποιαδήποτε παραχώρηση θα αποτελεί ένα λάθος μήνυμα προς τους Έλληνες που θα εγκαταλείψουν την προσπάθεια. Από εκεί και πέρα μπορεί να έχουν πάρει τα κλειδιά της χώρας , γνωρίζουν όμως ότι στερούνται πολιτικής νομιμοποίησης οι πολιτικές που έχουν επιβάλλει και κινδυνεύουν να ανατραπούν από μία γενικευμένη κοινωνική εξέγερση.

Οι Γερμανοί δεν έχουν απόλυτη εμπιστοσύνη στο πολιτικό προσωπικό της χώρας, παρά το γεγονός ότι η τρικομματική κυβέρνηση κατάφερε, έστω και με απώλειες και δυσκολίες, να περάσει τα μέτρα. Αυτή τη στιγμή, εκτιμούν ότι ο Α. Σαμαράς και 6-7 υπουργοί της κυβέρνησής του, πληρούν τις απαιτήσεις και τα standards που θέτουν.

Στους σχεδιασμούς τους εντάσσεται ο εγκλωβισμός του ΣΥΡΙΖΑ στην αναγκαιότητα εφαρμογής της πολιτικής των μνημονίων, για αυτό και έχουν ανοίξει δίαυλο επικοινωνίας με τον Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ κ. Τσίπρα. Εκτιμούν ότι αν αναγκαστεί ο ΣΥΡΙΖΑ να συμβιβαστεί με την ανάγκη να διασφαλιστεί η ευρωπαϊκή πορεία της Ελλάδας και η παραμονή της στο ευρώ, οι κοινωνικές εντάσεις θα εκτονωθούν και θα αμβλυνθούν.

Επόμενος στόχος των Γερμανών είναι τα ΜΜΕ, που παρά τη στήριξη που παρείχαν αρχικά στις μνημονιακές πολιτικές, έχουν αντιληφθεί το μείζονα ρόλο που έπαιζαν ατά το παρελθόν αλλά και το ότι δεν αποτελούν σταθερό παράγοντα για τα γερμανικά συμφέροντα. Οι Γερμανοί, έχοντας πάρει πλέον και τον έλεγχο των τραπεζών, θα αναγκάσουν την εγχώρια διαπλοκή των ΜΜΕ να παραδοθεί ή να βάλει λουκέτο σε κανάλια και εφημερίδες που στηρίζονταν μέχρι σήμερα στον τραπεζικό δανεισμό. Οι Γερμανοί δεν εμπιστεύονται επίσης την ελληνική επιχειρηματική ελίτ. Την θεωρούν παρασιτική και κρατικοδίαιτη.

Μέσα σε αυτό το ζοφερό πλαίσιο, οι Γερμανοί λειτουργούν μεθοδικά, με κυνικότητα και με σιδερένια αποφασιστικότητα.

Αποκτούν τον πλήρη έλεγχο του Κράτους στο δημοσιονομικό πεδίο,στοχεύουν στη δημόσια και στην ιδιωτική ακίνητη περιουσία, θέλουν τον ορυκτό πλούτο και δεν θέλουν κανένα Ρωσικό ή Κινεζικό fund στα πόδια τους. Μετατρέπουν την Ελλάδα σε δορυφόρο τους, εξαθλιώνουν τους Έλληνες χωρίς να υπάρχει αντίσταση από την Ελληνική πολιτική τάξηκαι τις πνευματικές ή επιστημονικές ελίτ της χώρας, που μοιάζει παραδομένη.

Το 2014 η ανεργία θα φτάσει το 35% και πάνω από 4 εκατομμύρια Έλληνες θα ζουν κάτω από τα όρια της φτώχειας. Θα έχει συντελεστεί ο αφελληνισμός των ελληνικών επιχειρήσεων και η μεγαλύτερη αναδιανομή ακίνητης περιουσίας που έγινε ποτέ.
 Πηγη: newsbomb.gr